1、 何妈：皱纹，横着的是智慧，竖着的是勇敢，斜着的是善良。

2、 何名慧定。外离相为慧。内不乱为定。

3、 何名慧定？外离相为慧，内不乱为定。外若着相，内心即乱；外若离相，心即不乱。本性自净自定，只为见境思境即乱，若见诸境心不乱者，是真定也。——《坛经·坐慧第五》

4、 何名无念?知见一切法，心不染着，是为无念。——《坛经·定慧第四》

5、 何时候，都需要我们审时度势，适宜而为。妥协不一定全是软弱，忍让不一定就是无能，和为贵，有时，迁就忍让也是一种智慧！

6、 何为“随喜”？随喜是智者一种修心性、积功德的善心善行。比如你看见别人在做好事、善事，有能力帮助做、一起做就跟着做；如果能力、条件不允许你和他一起做善事、好事、有功德的事情，应该发自内心地赞叹善举。随喜是一种内在的喜悦，从你的心底流露，从你的气脉流淌，从你自在生活的快乐里，从你获得智慧的幸福里，从你证得真我的宁静里，从你和谐的家庭生活里，你都能感受到喜悦无处不在。

7、 何为教育？教育中最重要的原则是什么？古今中外的优秀头脑对此进行了许多思考，发表了许多言论。我发现，关于教育最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口。

8、 何为空性？以智慧深入观察时，我们便会发现，世间的一切，包括亲人、地位、名声、财产，都是虚幻不实的假象。生起这种见解后，进而安住于其中，一切压力就会销声匿迹。

9、 何为内心平静？平静的内心是一种心智状态，是一种淡定处事的状态，是一种人性原有的感觉，是一种充实，是一种力量，是一种处事思维，是一种境界，是一种活法拥有了平静的内心，则拥有的充实的感觉，智慧力量。

10、 何为友？”慧师示：“友分四种：一如花，艳时盈怀，萎时丢弃。二如秤，与物重则头低，与物轻则头仰。三如山，可借之登高望远，送翠成荫。四如地，一粒种百粒收，默默承担。”人低头见影，有悟：待友如何，便遇何友，友是你人品的镜子！

11、 何谓本色？本色就是平常、本分；何谓风流？风流就是豪放、潇洒、洒脱、自然。只有大英雄、真名士，才能才敢平常本分、洒脱自然。他们出言吐语、举手投足、处人行事之间不矫揉、无造作，真乃是本地风光。这就是慧的意味、道的内涵。

12、 何谓慧?慧就是自然而然，慧与大自然同在，慧并无隐藏任何东西。

13、 何谓慧定？外于一切善恶境界，心念不起名为坐，内见自性不动力慧。外离相为慧，内不乱为定。外若着相内心即乱，外若离相心即不乱，本性自净。自定，若见诸境心不乱者，是真定也。

14、 何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。

15、 何谓快乐？快乐是一种心理状态，是精神上的放松，心灵上的愉悦。快乐是一种生存能力，一种生活艺术，一种人生智慧，一种超脱烦恼的力量。快乐不是每个人想拥有就能拥有的事物，而是归属于精神层面的一种情感。一分耕耘，一分收获；只有付出，才能回报。

16、 何谓生老病死？生的要好，老得要慢，病的要晚，死的要快。我们可以像猪一样生活，却永远无法像猪那样，欲生欲死也在床上。--香海慧心

17、 何谓为道德?信为道，制身、口、意为德。（三慧经）

18、 何者代表智慧?仁慈善良即是。

19、 和，有智慧的闪光，太阳光辉的脸，对年轻人抽芽，为绿色叶，带着一把伞，让花儿开放，因为鸟儿飞，是你，是我，是他，是我们，是我们的光荣的幼儿园老师，在这里，让爱的梦想。

20、 和，这里是五颜六色的公园，这是健康的土地，这是赞美幼儿教师的话我的母亲的希望，这是娃娃的摇篮。这里谁拥有大禹野心，心的很多传说？这里谁有普遍的智慧，妈妈的爱？告诉我，你有一个清晰的眼泪流为谁？告诉我，你的笑脸在为谁绽放的花朵吗？你，是我，是他，是我们的光荣的幼儿教师。

21、 和常人相比，对大自然的观察，艺术家独具慧眼，所以才有作品的别具匠心。

22、 和广信先生：圣人言福报因缘：权贵从礼敬三宝来；富有从布施来；长寿从持戒来；端正从忍辱来；性格安稳从慧定来；聪慧从修法慧来；声音动听从歌咏三宝来；健康从慈悲心来；高大从对人恭敬中来；矮小从傲慢来；丑陋从生气怨恨来；兔唇从钓鱼来；无知从不学来；人爱从爱人来。施与报如影随形，心是什么，你即得什么。

23、 和广信先生：在这变化无常的生活中，拥有积极乐观的态度，随时有面对不同因缘的心理准备，就是最好的安心之道。用智慧处理事，以慈悲面对人。遇到任何问题，要以面对它、接受它、处理它、放下它的原则，用智慧来处理事，用慈悲来处理人。处理以后就放下，心中不再罣碍，因此逆缘将不再是困扰，而是值得感谢的因缘。

24、 和慧者相并，蠢牛真是蠢牛。

25、 和慧者相并，蠢牛真是蠢牛。《浮士德》

26、 和敬清寂，茶味一如，是为慧定；

27、 和快乐的人相处你会感觉到轻松，和善良的人相处你会感到坦然，和智慧的人相处你会感到希望，和无事的人相处你会感到解脱。

28、 和民社长渡边美树的口头慧「一定还有别的方法！」，帮助他走过无数难关。他认为，当事情看似无法挽救时，一句「完了」等于主动弃权，局限自己，否定其他可能；反之，在困难的时候，最重要的是发自自己内心的鼓励，坚信一定还有其他解决办法、一定能走出难关。

29、 和睦的家庭能给每一个家庭成员带来温暖，带来快乐，带来健康，带来智慧，带来前进的力量，特别是能为少年儿童更快乐更好地成长，提供良好的环境。

30、 和睦相处平易近人，融入团体；柔顺谦逊精中求细，稳妥办事；谦虚谨慎虚若怀谷，低调智慧；相亲相爱和平共处，赶走孤独；奋勇前行坚持真理，靠近成功；善于沟通诚信待人，增进了解；顺应自然顺水推舟，懂得顺从；有备无患奉献爱心，分享快乐。wenan8.com

31、 和盘托出比喻将东西全部拿出或将意见全都会出，毫无保留。明代冯梦龙《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“饭罢，田氏将庄子所着《南华真经》及老子《道德》五千言，和盘托出，献与王孙。”清代黄宗羲《答张尔公论茅鹿门批评八家书》：“观荆川《与鹿门论文书》，底蕴已自和盘托出。”语本慧门语。

32、 和朋友相处其实是一种相互认可，相互仰慕，相互欣赏、相互感知的过程。很多个日子里他们的智慧、知识、能力、激情，是吸引我靠近他们（她们）的磁力和力量。很多个夜晚里她们（他们）的优点、长处、亮点、美感，都会映在我失眠的脑海，很多时候哪怕是他们身上一点点的可贵之处，都会成为我向上的能量，成为我终身受益的动力和源泉。同样我所做的一切也是朋友认识和感知我的过程。

33、 和平安定时代，哲理安定人心。

34、 和平安定时代，哲理安定人心。

35、 和平安定时代，哲理安定人心。一科林斯

36、 和平安定时代，哲理安定人心。一科林斯

37、 和平年代里，爱情成了标准的人生之本。艳遇是每个男人心头挥之不去的好梦，现代生活中，传媒业的发达和女性的聪慧，往往会让男人知道最终的后果。但男人仍像飞蛾扑火一般扑向艳遇，这是本性使然。

38、 和平之后，和平之后，权力之后，智慧之后，智慧之后，觉悟之后，觉悟之后，收获之后。

39、 和其他所有的东西一样，一个人是否举足轻重，在于他自身的价值，也就是说，在于他能发挥多大的作用。（英国哲学家）霍布斯

40、 和气生活的心态决定着生活的氛围与质量，让生活更乐观、更活泼，活出内心知足的那份富有，活出人生尽责的那份价值，包含一份善意去活人生的智慧圆满。

41、 和气一份和气去理解生活，这生活的苦乐不是生活的莽撞，而应该是生活的思考和自然，堪破不只是看路，而是更客观的认识世界。放下而不是妥协，而是用智慧去取舍，让生活更简洁明了轻松洒脱，不懈怠，不怯懦，活出生活最坚定的因果。

42、 和青年切磋精神，和老人切磋智慧。——姜晨曦名句

43、 和傻瓜恶友在一起交往，傻瓜整天吃吃喝喝，恶友吃喝嫖赌吸。和智慧者交往，就会时时为国为民思考创造奇迹，利益社会。交人圈子很重要。

44、 和尚是色中饿鬼。（第二十三回《三藏不忘本四圣试慧心》）

45、 和尚听了之后，终于明白了慧者的真正生活是什么。

46、 和什么样的女人交往，那是他的身价，是他的成就的延伸。有些男人力追某个女人，并非其美貌智慧过人，而是她的身份、所属加了分，追到她，不只征服了她，还征服了她身边的男人。

47、 和生相比，死更富有哲学意蕴；和喜剧相比，悲剧更具有美学价值。

48、 和为贵，妥协、迁就和忍让也是一种智慧。摆渡别人，成就自己。它不仅是一句口号，也不只是一种态度，而是一种永不言弃的奋斗精神。无论走过多少坎坷，有懂得的日子，便会有花，有蝶，有阳光。

49、 和谐，和谐，和为贵，谐为宝，和为本，谐为上；和为重，谐为要。和谐既是一种哲学理念，和谐更是一种无形资产。

50、 和谐美是美的最高境界。早在古希腊时期，著名的哲学家赫拉克利特就说过：美在和谐。可见，和谐美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。

51、 和谐自他关系，就是要用智法的智慧，处理好家庭关系、人际关系、团队关系、民族关系、国家关系、宗教关系乃至人与自然的关系等等。

52、 和煦的阳光掠过微微皱起波纹的水面，不带走串串涟漪，小心翼翼地掬起它，那么柔软，脆弱，唯恐它会突然坠落，化为云烟，仰天而去。水闪着绿光轻柔的划过指尖，滴在这清秀的面容上，惊醒了沉睡千年的娇碧，那双鲜活的眼眸，透露出智慧的灵感和生命的火花，我的灵魂也在徐徐的绚烂中得到升华。

53、 和寻常人相伴，品的是茶，参的是生活、琐碎。和道合的人相伴，一个眼神、一个动作，心领神会。参的也不是慧，是心有灵犀一点通的通透。和大师，或是有修性、修心的人，参的才是慧。茶道，也是慧道，慧茶须是对着外境、心境、人境，缺一不可。三者兼具，才是慧茶。

54、 和一个好女人结婚，会成为一个平凡的丈夫；和一个恶女人结婚，则会造就一位哲学家。

55、 和一个思想家交谈两不吃亏：他多了一个崇拜者，你多了几分智慧。

56、 和一位有知识的女人进行有趣味的和充满智慧的谈话，比书本中任何迂腐的大道理，更能给青年人带来启示。——[法]卢梭《忏悔录》

57、 和意大利合作，时尚、艺术、美食、生活哲学……

58、 和英俊的男人握握手，和深刻的男人谈谈心，和成功的男人多交流，和普通的男人过日子；美丽让男人停下，智慧让男人留下；不是生活决定何种品位，而是品位决定何种生活，保持青春的秘诀，是有一颗不安分的心。

59、 和优秀的人在一起真的很重要，跟什么样的人就成为什么样的人。普通人的圈子，谈论的是闲事，赚的是工资，想的是明天；生意人的圈子，谈论的是项目，赚的是利润，想的是下一年；事业人的圈子，谈论的是机会，赚的是财富，想到的是未来和保障；智慧人的圈子，谈论是给予，交流是的奉献，遵道而行，一切将会自然富足。在现实生活中，您和谁在一起的确很重要，甚至能改变您的成长轨迹，决定您的人生成败。和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。

60、 和针对性。慧宗思想将会拓展和深化精神分析者的视野，可以克服科学治疗的理性和冰冷，把心理治疗变的更有人性、更活泛、更自然融洽。我们的工作最终可能达

61、 和智慧，二者不可兼得。——培根

62、 和智慧人在一起，你会变的灵气；和忠厚人在一起，你会变得厚道；和博学人在一起，你会增长知识；和聪明人在一起，你会不再笨拙；和通达人在一起，你会变的开阔；和勤奋人在一起，你会远离懒惰。你是什么人，就有什么朋友；你有什么朋友，也会造就什么人生。近红则赤，近墨则黑。学坏容易，学好难得。

63、 河流湍急，路过一整片绽放的春天便再也止步不前，可它哪里知道，夏天它也在满腔柔情的等待。《哲思》

64、 河姆渡口一粒稻种证实了：生活在中华民族这块土地上的人们啊！凝聚了人类的聪明智慧和勤劳。

65、 贺司法界：法学权威、才华横溢、明镜高悬、伸张正义、法学浩瀚、明察秋毫、廉己奉公、公正严明、芸众慧人、仰强扶弱、崇德辩惑、德孚众望、廉洁可风、理精言、精通六法。

66、 贺智尔是美国历史上最著名的码头工人和思想家，虽然从现实面来看，他的一生过得并不得意，后来眼睛还瞎了，但他留下的《哲思录》，曾经滋润了不少美国有为青年的心灵。

67、 赫本有着慧定的力量，一次只做一件事。有个朋友回忆说：“她在试衣时，她就专心试衣；一旦阅读时，她便专心阅读。如果在整理发型时，她也不会像其他的人，一边弄头发，一边抽烟吃三明治。她对于手边的事情一定是专心一致。”慧定，才好望穿世事。不能心定时，不要做重要决定。

68、 赫拉克利特还认为，人类的智慧仅在于说出真理，其余一切都是不足取的。这就是说，即使你的鼻孔能辨别出任何烟味，你也不会变得优秀。在他的眼里，智慧的人极少，多数人是坏的。他既不合群，又蔑视一切。在他的晚年，隐退到一座废弃的庙宇。野旷人稀，不得不吃草根树皮。在得了水肿病后，下山回城里找医生，竟不同医生说话，只是用哑语手势，以致医生不懂何为。他一气之下独自躲进牛圈，用牛粪贴身，想用牛粪的热力逐出体内的水分，约公元前480年与前470年之间，这个高傲的苦行者最终还是复归于土。

69、 赫胥黎 只要我们具有能够改善事物的能力，我们的首要职责就是利用它并训练我们的全部智慧和能力，来为我们人类至高无上的事业服务。

70、 赫哲族主要分布在中国东北黑龙江省的黑龙江、乌苏里江和松花江沿岸。少数散居于桦川、依兰、富锦三县和佳木斯市。

71、 鹤梦巢寒，耿耿苍林之月；龙吟夜永，依依枯木之云。诸慧德，正恁幺时，无生灭，绝来去。一《宏智慧师广录》

72、 黑暗是光明的敌人；愚蠢是智慧的敌人；满足是虚心的敌人；懒惰是勤奋的敌人。

73、 黑暗选择了她，她却选择诗意地生活，她用心体验大自然赋予她的一切，她用情为自己黑暗的世界画上太阳，画上彩虹，更用毅力充实着自己的智慧，完善着自己的人生，她甚至还可以笑着写出《假如给我三天光明》，她诗意地生活着，享受着，更收获着，她的名字叫海伦·凯勒。（《诗意地生活》）

74、 黑白间，简单明了，淡淡的水的调和，那意境，透着慧意。

75、 黑白纵横通极玄，枰中日月一慧天。

76、 黑格尔，1999年：《宗教哲学》上卷，中国社会科学出版社。

77、 黑格尔曾经指出：“一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为”。一心渴望拥有，一旦没有达到目的，就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜，专心于事业的追求，就会忘掉许多烦恼，找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。一份耕耘，一份收获。

78、 黑格尔是德国哲学家，古典唯心主义的集大成者。黑格尔哲学在诸多领域产生了重大影响，不仅包括哲学，而且包括历史和政治学领域。

79、 黑社会自然离不开杀手，凝夕就是这样一个冷酷与青春同在，美丽与智慧并重的女杀手，暗地里帮助完成轩辕家大业。

80、 黑头发飘起缕缕爱恋，黑眸子闪着点点喜欢，黑眉毛画着浓浓可爱，黑外套透着聪慧干练，黑色情人节，跟你说一声：爱你在每一天，节日快乐哦。

81、 很爱你，却不知道该如何靠近你，所以觉得离开是可以的，并没有什么不同。结果反正都是这样，是好是坏都不重要，重要的是我迷恋你。慧就是要一个人充分地醒觉过来，看清自己，接纳自己，不被物欲所牵，不被色相所迷，依照自己的根性因缘自由自在地生活，如如地绽放生活之体。——郑石岩--晚安！

82、 很棒的一段话：“时间久了，你会发现男人的相貌并不重要，重要的是脑子里有智慧，心中有担当！男人的甜言并不重要，重要的是能否兑现承诺！男人的金钱多少不重要，重要的是花不花在你身上！男人的人在哪里不重要，重要的是心里是否牵挂你。”

83、 很多爱好哲学的朋友经常问这样的问题：哲学到底有什么用?这个问题确实让人很难回答。正如亚里士多德所说的那样，求知是人的本性，人们为求知而求知，为智慧而求智慧，而不是一心想在哲学思考以后得到另外的东西。海德格尔也说，如果非要追问哲学的用途，我宁愿说：哲学无用。

84、 很多爱情，都需要一双慧眼，才能看出它如星星般闪耀的光芒。

85、 很多八卦书报、杂志，既没有“营养”，又会浪费我们大量的宝贵时间。把它们放到一边，可以尝试用一些有品味、有哲理的图书、杂志充实自己的生活，或者外出运动健身，既带来快乐，又丰富心灵。

86、 很多成功人士因家境不好没有受过很好的教育，但并不等于没有用功读书，不等于没有真才实学。一个人可以没有高级学历，但不可以没有科学知识；一个人可以白手兴家，但不可以手无寸铁；一个人可以身贫心清，但不可以无情无爱。知识是一个人谋生成事的智慧，技能是一个人克敌制胜的武器，爱心是一个人慈善奉献的幸福感。2011-07-2507：13

87、 很多聪明人之所以没有成功，缺少的不是智慧，而是那种为成功而拼搏的干劲。

88、 很多道理和哲学理论都是用来认识社会、适应社会的工具，不要成为这些理论的奴隶。哲学是虚无的，而生活却是实实在在的。

89、 很多东方的哲学家强调没有目标的行动，他们不是说你不应该争取任何东西，而是你应该超脱于结果之外。如果你成功了，当然好。如果你失败了，你也离目标更近了一步。

90、 很多东西，它是什么不重要，重要的是它对于你来说是什么……人人都有“梦想”，但是只有努力了梦想才是具有实现可能的“理想”，不努力或者放弃了，“梦想”就只是“妄想”和“空想；书，是客观存在的书，但是只有你看了学了才是知识和智慧，否则就是废纸；时间，大家都有，但是使用好了，它就是创造了价值，浪费了没有产生价值，它就是流水……

91、 很多东西勉强不来的，特别是感情，如果双方之间没有默契的，会连想要一个吻都很艰难，无论你认命也好，不认命也好。不过，世间很多东西经过努力总可以能得到一些相应的改变的，感情也一样，如果你有智慧，而不是让你用怨天怨人怨一切能怨的，怨，怨不出你想要的一切。

92、 很多慧修之人，修行了几十年，仍无法达到自悟的程度，这是因为他们受到俗世的羁绊，心生浮躁之气，缺少清净、纯洁的安详。

93、 很多精彩绝伦的对话体书籍是这样写成的：提出一些极其愚蠢的问题，然后做出相对智慧的解答。

94、 很多具有人生智慧的人，对子女的期望是相当“低”的。鲁迅坚决反对孩子做空头文学家。老舍的期望是粗通文墨，自食其力，既不欺负别人，也不为别人所欺负。这是基于一种通达、透彻的人生观。

95、 很多老人都一句典型的带娃口头慧：小孩子嘛，玩玩没什么关系的了，什么了不起的啦。因为孩子小，犯了错或是不礼貌就可以原谅吗？

96、 很多理论家和哲学家，平生所做的事情不过是在做字眼的争吵。

97、 很多没有信仰的人，觉得因果只是道听途说的一种说法而已，并不相信有因果，所以造作了很多的恶业。而实际上，智教所说的因果，存在于生活的方方面面，因果不是迷信，因果是一种宇宙世间的规律。只有发现因果，相信因果，按照因果做事情，并且能真正为自己负责任的人，才能过上智慧的人生。

98、 很多人常常感到不快乐，感到现实和理想总是存在着巨大的落差，所以常常生气，并对生活充满抱怨。殊不知，人生中快乐的真味，是需要一颗释怀的心才能体味到的。因为释怀是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。人生是艰难的航行，绝不会一帆风顺。只有用一颗常释怀的心才可以从容应对这艰难的航行。一个不懂得释怀的人，不仅得不到自己所追求的，而且会失去自己最珍贵的东西。

99、 很多人达不成目标就找借口和理由。这所有的借口和理由就是一句话：没有资源。其实资源从来都不是问题，只要你有智慧去整合这些资源。

100、 很多人的知识多得堵塞了通往智慧之路。