1、 干燥的灵魂是最智慧、最优秀的。对于灵魂来说，变湿乃是快乐。（古希腊哲学家赫拉克利特）

2、 干燥的灵魂是最智慧、最优秀的。对于灵魂来说，变湿乃是快乐。（古希腊哲学家赫拉克利特）

3、 干燥的灵魂是最智慧最好的。”

4、 刚刚开始修慧定的时候，内心就像陡山的水一样急躁，各种杂念不断涌现，很难对付。此时特别需要耐心和勇气，否则过不了这个关，这是所有修行人都必须面临的困境。

5、 刚开始你看着自己的形象，几乎不断地想：「这就是我。这就是我。」甚至在你意识地想着其他事物时，还在无意识地思考它。经过多年的修持来做那个人之后，你对于成为「他」或「她」已经完全习惯了；所以，现在你就自动地是「你」了，你不用再去检查来确定自己是谁，你只是毫无疑惑地假设你是这个人——慧修也是一样地运作。

6、 刚强的信念能博得强人的心，并使他们变得更顽强。——白哲特

7、 刚去寺院的人对寺院的斋堂会有很大兴趣，他们不但对里面简单的食物感兴趣，而且对用斋的过程也非常感兴趣。同时会感觉到寺院用斋非常得复杂，这个不允许，那个不可以，还会有很多的绝对不准。实际上，这些“不”是让寺院的简单素食入慧的原因。

8、 钢铁的火花是在出炉的那一刻迸发出来的；通红的铁器是在重锤的敲打下迸出璀璨的火星的。逆境是迸发灵感的地带，你的愤怒会激活你的智慧，要坚守住逆境的防线，承受逆境的打击，在逆境中发掘生存的宝藏。

9、 岗位难度过低，人人能干，体现不出能力与水平，选拔不出人才，反倒成了内耗式的位子争斗甚至残杀，其结果无异于第一间房子里的两只猴子。岗位的难度太大，虽努力而不能及，甚至埋没、抹杀了人才，有如第三间房子里的两只猴子的命运。岗位的难度要适当，循序渐进，如同第二间房子的食物。这样，才能真正体现出能力与水平，发挥人的能动性和智慧。同时，相互间的依存关系使人才间相互协作，共渡难关。

10、 岗位设定。把两个物品摆放在一起那只足和谐问题，把两个人放在一起那就是协作的问题，所有岗位的设定都是因为做好事情的需要。人不同于物的最大区别就是，人有主观能动性，能够根据事情的需要进行自我调节。如果做/到这一点，不是智慧问题，更不是能力问题，而是心态问题，是认知度的问题+是觉悟品性。

11、 高傲自大，是成功的流沙；热忱激情，是成功的催化剂；半途而废，是成功的天敌。成功就是破译了从卑微到伟大的密码，改变命运航道的力量是思考。成功的按钮是信心。理智支配情绪，行动改变命运。每个成功者的路径都小同大异，目标、智慧、能力和坚韧是成功的利器。

12、 高超的哲人，往往用诗来阐述自己的哲思。一个高超的哲人用诗的、美的语言告诫人们时，他的语言就有了魅力，并形成独特的力度。

13、 高超的智慧兼普通的勇气，远比出众的勇气兼普通的智慧有更大的作用。——（德）克劳塞维茨

14、 高成本时代到来是一大挑战，解决高成本问题，不是打价格战更不是搞假冒伪劣。高成本必须通过高价值来平衡，只有创造新的价值才能消化高成本问题。为此，在技术上创新，在模式上创新，在智慧化发展上创新，创新战胜高成本是必由之路。

15、 高处是众人瞩目的焦点，在高处如果没有高超的道德，没有高超的智慧，没有高超的人望，就是别人也会把你拉下台来，因为在高处不容易立足。

16、 高等智慧，是勤做加练习出来的。为了成功，请你们比乔丹更努力。

17、 高度，决定事业；深度，决定智慧；宽度，决定理念；广度，决定思维；速度，决定效率；力度，决定能力；角度，决定方向；尺度，决定成败。不争，元气不伤；不畏，慧灼闪光；不怒，百神和畅；不忧，心底清凉；不求，不卑不亢；不执，可圆可方；不贪，富贵安康；不苟，何惧君王！

18、 高度敏感、条理、整洁、含蓄、计划性、原则性、严肃的生活哲学、擅长于分析、追求完美、注重承诺。

19、 高尔基从小就受苦，但是他没有放弃。面对苦难的生活，他没有一点抱怨，他善良的心充满了感恩和希望。他知道苦难的日子很漫长，他对自己说：苦难的日子里我变得更加坚强了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好运降临，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，增加人的智慧，这个道理我很小的时候就知道了。人生不可能一帆风顺，既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军，但是我们只要有足够的拼劲，在逆境中能坦然面对困难，成功之路近在咫尺！

20、 高尔基青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，去学无穷的智慧。

21、 高尔基书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

22、 高尔基要热爱书，它会使你的生活轻松：它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想情感和事件：它会教导你尊重别人和你自己：它以热爱世界热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。300

23、 高尔基一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。

24、 高尔基在《高尔基论青年》中关于读书的名言：要热爱书，它会使你的生活轻松‘它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、感情和时间；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

25、 高尔基智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。

26、 高二时，我认识了两个人，梁雨纷和严思哲。

27、 高峰慧：「修行人如一人与万人敌，又如逆水行舟。」

28、 高峰慧师窝居树上，人怜其衣食无着、身形垢秽。慧师说：“我虽然没有剃发，但我身心已经清静；我虽然没有华衣美服，但以人格来庄严；我虽然没有山珍海味，但以松实雨露如琼浆玉液；甚至山河大地、野兽鸟雀，都是我的朋友。”这就是懂得生活的美学。

29、 高官厚禄许会从天而降；金银财富许会不求自来；可是智慧非得我们自己去追求不可。爱·扬格：《夜思》第8夜第620行。

30、 高贵的心灵根植于生命的大智大慧，而庸俗却产生于愚昧无知；高贵的心灵常常感受到自己的卑微，因此，他总是养护好自己胸中的浩然之气以保持自己人格的完整，而庸俗却处处表现着自己的不可一世的自大和鸡鸣狗盗般的“小聪明”……wenan8.com

31、 高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明最平易的哲理，精英们一生也弄不明白。

32、 高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明最平易的哲理，精英们一生也弄不明白。

33、 高级动物的人，才应该具有正视人生的智慧与勇气。

34、 高级胸围有一个哲学，就是越少布料越贵。布料少代表性感，性感而不低俗是一种艺术。一个女人，能够令男人觉得她性感，而不觉得她低俗，便是成功。早安！

35、 高考中，一些考得出色的同学堪称“状元”或“高人”。他们的经验之谈闪烁着智慧的火花，特别是经过实践的检验证明了这些想法和说法的真理性，可供我们考试时借鉴。现分享高考过来人的经验总结30则，希望对步入开始紧张学习的同学有所帮助。

36、 高科技的发展又确实是一柄双刃剑。——（中）孙明哲

37、 高明人，学思想、学智慧。

38、 高明园艺师的“修剪”，是装扮漂亮花园的神笔；智慧教师的“修剪”，是培塑兴趣与好奇心的催化剂；慈悲慧师的“修剪”，是唤起向善向美的摆渡船；“苛刻”军营的“修剪”是锻铸钢铁军魂的砧石。……

39、 高擎智慧的火炬，带领咱们走过无知的黑暗；启动知识的巨轮，带领咱们驶向人生的彼岸；摊开青春的画纸，带领咱们描绘人生的壮美。教师节愉悦！

40、 高人开悟。每一个成功的人都经历过高人的开悟甚至指路。解决人的智慧与觉悟及方向等人生关键问题，是需要有高人指点的。在人的成长过程中，高人开悟应该是成本最低也是最为关键的一步。早安！

41、 高三高考高目标，苦学善学上好学。生命，需要我们去努力。年轻时，我们要努力锻炼自己的能力，掌握知识、掌握技能、掌握必要的社会经验。机会，需要我们去寻找。让我们鼓起勇气，运用智慧，把握我们生命的每一分钟，创造出一个更加精彩的人生。

42、 高三人就这样在沉重的压力下自己给自己找乐子。说苦是真苦，说乐也真乐。有位高三人很哲理地总结过：唯有大苦，方能有大乐，高乃是大苦与大乐的最佳结合。

43、 高三人就这样在沉重的压力下自己给自己找乐子。说苦是真苦，说乐也真乐。有位高三人很哲理地总结过：唯有大苦，方能有大乐，高乃是大苦与大乐的最佳结合。

44、 高僧对德行崇高的僧人的尊称。与“名僧”相对而言。南朝梁慧皎首创《高僧传》，其《序录》认为：僧“若实行潜光，则高而不名；寡德适时，则名而不高”。他所撰《高僧传》专取前者：按高僧德业分为十类：一译经，二义解，三神异，四习慧，五明律，六忘身，七诵经，八兴福，九经师，十唱导。在每一方面做出成绩且突出者皆称为“高僧”。唐代刘长卿《寄灵一上人》有句云：“高僧本姓竺，开士旧名林。”唐代韩愈《广宣上人频见过诗》也说：“久惭朝士无裨补，空惭高僧数往来。”这都是对有道德的高僧的赞叹。

45、 高山不语，深潭无波。绚烂至极归于恬淡。恬淡是宁静与淡泊，是素净与质朴，是深邃与执着。恬淡是内心的详和，是深入的淡定，是物我两忘的境界。作为做人的一种准则和风格，它是人生哲理的深层领悟，是人生境界的极至。

46、 高山流水知音曲，乐韵书香总痴狂。古韵唐宋汉赋絮，水墨慧心入云去。

47、 高山仰止，景行行止。男人应知晓“仿效先哲”的道理。

48、 高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。（英国哲学家、历史学家、经济学家）休谟

49、 高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活。---（英国哲学家）罗素

50、 高尚的思想即使被人遗忘，也不会消亡。——古罗马哲学家绪儒斯遗忘的名言

51、 高尚和慷慨，下贱和鄙吝，谦虚和聪慧，骄傲和愚蠢，也就一定要表现在神色和姿态上，不管人是在站着还是在活动。——克赛诺封：《回忆录》

52、 高尚有高尚的代价，低下有低下的收益，清高有清高的寂寞，浑水摸鱼有浑水摸鱼的红火，智慧有智慧的痛苦，愚傻有愚傻的福气。《这生命的感动》

53、 高尚者，从读书中陶冶自己的情操，丰富自己的知识，增添长自己的智慧；卑劣者，从读书中寻求庸俗的刺激，暴饮享乐的醉酒，污染自己的心灵。

54、 高尚之士，不以名位为荣；达理之人，不为抑挫所困。（宋）智鉴慧师《慧林宝训》

55、 高谈者未必有高见，沉默者也许在沉思。贪不义之财易毁，信不忠之人多祸。忍耐是坚忍和能耐的简称，学问是苦学和勤问的概括。吹捧自己是自欺欺人的痛快，中伤别人是有损自己的卑劣。把漂亮当资本是愚蠢，把漂亮当能源是智慧。一颗将爆的炸弹比一颗已爆的炸弹更恐怖。

56、 高调也好，低调也好！一定要分清场合！分析一下自己在什么时候该低调，什么时候会高调，这样才能残酷的竞争环境里脱颖而出！高调处事，低调做人，一生成功的必修哲学！

57、 高效的经理人员大多倾向于参与式管理的原则，并将其应用于确立目标，制定预算，控制成本，设计组织结构等许多方面。他们创造的新型管理模式最核心的特征是：将组织转变为高度协调，高度激励和合作的社会系统。为了做到这一点，他们最重要的哲理和信念是：领导者应该把下属和职工当作有血有肉、有独立人格的人，而不只是完成工作任务的劳动力，不只是机器上的齿轮和螺丝钉。【美】伦西斯·利克特，《管理的新模式》

58、 高兴时笑一笑，是一种享受；被误解笑一笑，是一种素养；受委屈笑一笑，是一种大度；吃亏时笑一笑，是一种豁达；处窘境笑一笑，是一种智慧；无奈时笑一笑，是一种境界；危难时笑一笑，是一种大气；被轻蔑笑一笑，是一种自信。

59、 高雅是一种精神财富。高雅是一本装帧不一定很精美，然而格调却非常高的书。捧着她就像捧着一脉优美的传统，人物的英气，历史的光辉是那样让人震撼，其智慧与精神更是长留在我们心中。是的，在黑暗时刻，高雅会在人们的心头燃起晶莹而灿烂的火苗。她会悄悄地将人们引出灰色的迷途，带领人们迈向文明和谐美好的境界。

60、 高质量的产品是由高素质的人生产出来的，这就是管理哲学的核心。

61、 搞笑中带有伤感的哲理句子，只有经历了才会懂！

62、 搞笑中带有伤感的哲理句子，只有经历了才会懂！

63、 告别烦恼，就是告别一个又一个可能变得晦暗的日子。烦恼，常常让我们的双眉深锁，满面愁容，心情郁闷，也因此让生活里流失了许多的快乐，平添了生命的负担。如果我们能学会用智慧去看透烦恼的本质，我们就会发现开心和烦恼就好像是手心和手背，只要我们能转换角度、转换立场来看待问题，就可以把原本的烦恼转为开心，就可以把那些因为不好的心情而导致的“阴天”转为阳光明媚的美好的日子。

64、 告诉你一个好消息，工资涨了！奖金涨了！补贴涨了！你的小金库涨了！你的智慧也涨了！这条短信是真的你也信了！嘿嘿，愚人节快乐！

65、 告诉他你同样有自己的思想、见解、智慧和追求。在可能的情况下，争取他的理解、认同和支持。

66、 告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。（这点要牢记，这种方法又叫做“侧写”；其哲学基础就是物以类聚。）

67、 郜林首次被佩兰拒之门外，外界呼声极高的黄博文、张稀哲和蒿俊闵无一入选本期“佩家军”。

68、 哥白尼（波兰）青春应该是：一头醒智的狮，一团智慧的火！醒智的狮，为理性的美而吼；智慧的火，为理想的美而燃。

69、 哥不是张信哲，唱不出让你心动的情歌。

70、 哥伦布和麦哲伦的宏伟计划，单凭其胆识过人这一点，就是以使国王及其大臣们为之动心。

71、 哥们就是和你聊很多人生哲理的人，哥们就是在你们家帮你招呼客人的人，哥们就是把你家电话号码记成自己家的人！世界铁哥们日，祝福我们的哥们情谊地久天长！

72、 哥们就是和你聊很多人生哲理的人，哥们就是在你们家帮你招呼客人的人，哥们就是把你家电话号码记成自己家的人！世界铁哥们日，祝福我们的哥们情谊地久天长！

73、 割舍就是得到，残缺就是圆满。我们曾经用无数时光都无法记住的经文，待了悟之时，却可以过目不忘。许多人认为精深渊博的慧，其实在一念之间，就是在一滴水中，在一朵花间，在婆娑的世界里。

74、 歌德（1749-18德国著名诗人，欧洲启蒙运动后期最伟大的作家，是德国“狂飙突进”运动的中坚。歌德不仅善绘画，对自然科学也有广泛研究，其创作囊括抒情诗、无韵体自由诗、组诗。长篇叙事诗、牧童诗、历史诗，历史剧、悲剧、诗剧；长篇小说、短篇小说、教育小说、书信体小说和自传体诗歌、散文等各种体裁的文学作品。最著名的是书信体小说《少年维特之烦恼》、诗体哲理悲剧《浮士德》和长篇小说《威廉·迈斯特》。

75、 歌德的诗体哲理悲剧《浮士德》里面构思宏伟，内容复杂，结构庞大，风格多变，融现实主义与浪漫主义于一炉，将真实的描写与奔放的想象、当代的生活与古代的神话传说杂揉一处，运用矛盾对比之法安排场面、配置人物、时庄时谐、有讽有颂、形式多样、色彩斑驳，引人称奇，继而叹为观止。可谁知道，歌德用了六十年的时间才成就了这朵奇葩。

76、 歌颂你，祖国。歌颂你上下五千年的磨难与文明；歌颂你自强不息百折不挠的顽强与坚韧；歌颂你以人为本科学发展的智慧与前瞻。

77、 格莱斯顿说过，无论是体力劳动者还是脑力劳动者，每一个人能够胜任的工作都是非常有限的。格莱斯顿清楚地意识到这个道理，这个充满智慧的人从来不会在自己不擅长的事情上浪费一点时间。

78、 格列智认为，这位君主具有种种令人尊敬、爱戴和敬仰的品质：他具有卓越的才能，无穷的智慧，高深的学问，治理国家的雄才，也受到人民的拥戴。

79、 格列智在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

80、 格言七则1生气是短暂的发疯。2脾气和嘴巴不好，心地再好也只算是个打七折的好人。3君子如水，随方就圆，人生无处不自在。4知识是个积累的过程，智慧是个简约的过程。5兄弟未必是朋友，朋友却一定是兄弟。6想拥有从未有过的东西，必须做从未做过的事情。7任劳容易任怨难，耐劳容易耐烦难。

81、 格言是民族意识的结晶。——英国哲学家麦金托什

82、 格言是学者智慧的结晶，愚昧的人则难以理解，当阳光普照大地的时候，猫头鹰则变成了瞎子。——藏族

83、 格言是用智慧写出来的，但运用格言要有更大的智慧。

84、 格子间生存哲老板再帅，也是老板。

85、 格子间生存哲世界永远是变化的，你也是。

86、 葛派哲学家完全听不见灵魂的呼声，他们所关心的仅是人面对死亡时的心理生活而非精神生活，这种哲学至多只有心理策略上的价值，并无精神解决的意义。

87、 个好的读书人，读到最后会有那样一个境界：知识犹如漫山遍野的石头，他来了，只轻轻一挥鞭子，那些石头便忽然地受到了点化，变成了充满活力的雪白的羊群，在天空下欢快地奔腾起来。青年文摘典藏系列丛书之哲思卷《推开虚掩的智慧之门》

88、 个境界。不生气、少生气，是一种成熟，也是一种智慧。

89、 个女孩都渴望嫁出去，但我不急着给自己设定时间的期限。爱情需感觉，婚姻需要智慧。这之间是判断，太着急会影响判断。我希望在自己最好的时候遇到那个合适的人。

90、 个人的成功不取决于他的智慧，而是毅力。

91、 个人的成熟，在于阅历；一个人的目标，在于前行；一个人的智慧，在于舍弃；一个人的成长，在于经历；一个人的优雅，在于修养；一个人的心境，在于淡泊；一个人的丰富，在于学习；一个人的精彩，在于高度；一个人的美丽，在于善良；一个人的脚步，在于踏实；一个人的心里，在于坦然；一个人的快乐，在于心态；一个人的幸福，在于感觉；一个人的生命，在于健康；一个人的生活，在于质量。

92、 个人的品质制约着所有其余不平等的产生。——《卢梭的社会政治哲学》卢梭经典语录

93、 个人的幸福不仅取决于青年一代对这种伟大的智慧爱，掌握到何种程度，而且我们全社会的美好、道德纯洁和安宁都取决于它。（单行本《给女儿的信》172页）

94、 个人的智慧，仅是草尖露珠；集体的智慧，才是长河流水。——佚名

95、 个人的智慧，如同草尖露珠；群众的智慧，才是拉萨河水。（藏族）

96、 个人的智慧再多，也只不过是集体智慧海洋中的一朵浪花。

97、 个人的智慧只是有限的。

98、 个人的智慧只是有限的。普劳图斯

99、 个人都年轻过，都不顾一切过。所以，过了那所谓的年轻阶段的人都是可以理解此时的年轻人。这些之于我而言，我会回一抹暖暖的笑容后，静默离开。并不是我无情冰冷，真的是无法心灵相通。一个人的人生想要丰富圆满，是必须接受那些无法预料就出现的事情，幸运的，不幸的，坦然受之。聪慧之人，自然会明白，不论何种景况的出现，都有其一番美意在其中，此刻也许不明白，终究会在某个时刻豁然开朗。

100、 个人领袖中，三等是喜欢民主，显得平庸，二等是厌恶领袖，有强大的个人意志和自信心，一等是超越民主，有大智慧和大宽容。