1、 过去的错误便是将来的智慧与成功。——爱德华兹
2、 过去的错误就是将来的智慧和成功。——网络收集
3、 过去的错误就是将来的智慧和成功。一英国谚语
4、 过去的错误就是将来的智慧和成功。——佚名
5、 过去的经验要总结,未来的风险要预防,这才是智慧的。昨天已经过去,而明天还没有来到。今天是真实的。
6、 过去的经验知识会压抑智慧的发展,好奇心却可以克服。
7、 过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来,根本无暇去想过去的事。[英国哲学家培根]
8、 过去的无知,就无法走进智慧的殿堂。偏见比无知更可怕!
9、 过去的一年,不管你是男人、女人、好人、坏人、友人、敌人,你是最幸福的人;未来的一年,不管你是忙人、闲人、强人、哲人、诗人、俗人,你是最开心的人,祝元旦快乐!
10、 过去的一切都是智慧的镜子。
11、 过去的一切都是智慧的镜子。克·罗塞蒂:《往事与镜子》。
12、 过去的一切都是智慧的镜子。一一(英)克·罗塞蒂
13、 过去的已过去了,是静止的,我们没法变更。而未来是活动的,我们的任何行为都会影响它,只要我们能认识它,未来会给我们的家庭和事业带来新的境界。在人类各种努力的领域内,我们仍然处在进步的开始。书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙,它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好比一个良医,它能教我们医治流血的伤口,时间如同一位慈母,它将帮助我们抚平心灵的创伤。
14、 过去的已经过去,我们改变不了;未来的还未到来,我们也无法把握。——尼克胡哲
15、 过去的已经过去,现在你正在为灿烂的明天打基础。正如一位哲人所说:“无论你身处何境都是自己的选择。”早上好!
16、 过去底特律人用智慧打造了财富,现在他们却用财富打造了一无所有。
17、 过去慧门大德们,搬柴运水、典座行堂、种植山林、牧牛垦荒,甚至米坊筛米、修鞋补衣等,都是生活中的修行。
18、 过去或未来,都离现在太远了人生总有得意与失意,就像晴天或阴天,不过是一种自然的常态。一个人的处世态度、生存智慧如何,往往能从中一窥究竟。面对过去的不幸,没有失意;面对未来的不确定,也无忧虑,这份从容顺应了世道人心的变化,因此弥足珍贵。
19、 过去可以失败,未来不能失败;做事可以失败,做人不能失败。做事失败是一时的失败,做人失败是一生的失败。是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功,处人以真诚为品格。做人的方略是:把好自己的口,明了心中的事,干好手里的活,走好自己的路。
20、 过去了的事,那么就让它随风而散吧。人生都是不得已,每一个日出日落,每一次花开花谢都是不忍落泪的沧桑,于是就有了许多无奈。智慧的人在这上悟,愚蠢的人在这上怨,不管你是爱是恨,是哭是笑,生活依然继续。
21、 过去人家讲:“慧门一炷香,顿超直入,立证菩提。”这里也讲:“初发心时成正觉”,初发心、正觉心这两个心哪个难啊?像《华严经》讲:“如是二心,初心难。”菩提心难发,发了一定成智。“因地具果,果彻因源”,这都是《华严经》的意理。【梦参老和尚开示】
22、 过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。生命中,来是偶然,走是必然,人生是一场慧意的修行,悲与喜,得与失,都是人生历程中必然的走过。
23、 过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何须劳心。人生,输输赢赢,或得或失,每一寸光阴都承载着悲喜。学会沉淀,沉淀阅历形成智慧,沉淀情感丰满心灵,沉淀心情换取宁静。用一颗淡然的心审视浮躁,在宁静中找到属于自己的位置。
24、 过去事已过去了,未来不必预思量,只今便道即今句,梅子熟时栀子香。(石屋慧师)
25、 过去痛苦的事情,在什么时候可以告诉对方,要有智慧。讲得太早,对方被你吓走;太晚,对方会觉得被欺骗。这没有一定的规则。因每人情形不一样,承受的程度也不一样。当碰到比较特殊的情况,最好去请教辅导。
26、 过去心不可得,未来心不可得,现在心不可得。既不可得,日常应缘处事,用的是哪颗心?不要说什么智心、慧心、清净心,此亦不可得。
27、 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。我们无须为了注定的悲剧,选择感伤。但也不能为了将来的圆满,停止修行在无尘的净水中彻悟慧意。让我们不为表象迷惑,早日抵达清静的彼岸。
28、 过去有人。痴无智慧。极渴须水。见热时焰谓为是水。即便逐走至辛头河。既至河所对视不饮。傍人语言。汝患渴逐水。今至水所何故不饮。愚人答言。君可饮尽。我当饮之。此水极多俱不可尽。是故不饮。尔时众人闻其此语。皆大嗤笑。譬如外道僻取其理。以己不能具持智戒。遂便不受。致使将来无得道分流转生死。若彼愚人见水不饮为时所笑。亦复如是。
29、 过去只可以用来回忆,别沉迷在它的阴影中,否则永远看不清前面的路;不要期望所有人都懂你,你也没必要去懂所有人;聚散离合是人生的规律,不必在意,何须伤悲。抬头需要底气,弯腰需要勇气。每个人的生存空间都是有限的,一味高昂着头,必然要碰得头破血流。能够适时地弯下腰,才是人生大智慧。
30、 过于把幸福之事归功于自己的聪明,结局多半是不幸的心性不高的人幸福和快乐的唯一源泉是他的感官嗜好,充其量过一种舒适的家庭生活,与低级的伴侣在一起俗不可耐地消磨时光。[德]叔本华《人生的智慧》第4页。wenan8.com
31、 过于顺利的成长和过早成名,像一颗裹着巧克力的慢性毒药,消解了人的意志,迷惑了人的心智。吃苦才是一剂良药,苦的滋味固然不好受,但吃苦的经历却能让人沉淀出智慧和力量,让心灵变得强大而宽阔,表现出生命的张力和丰富。
32、 过于欣赏自己,就发现不了别人的优点;过于赞赏别人的优点,就会看不见自己的长处。梦虽虚幻,却是自己的梦想;位虽低微,却是自己的岗位;屋虽简陋,却是自己的家;志虽渺小,却是自己的追求。人生总是面临着选择与风险,逃避根本不是办法,调整好自己的心态,才是大智慧。要知道,结果并不重要,重要的是我已经尽力了就不再有遗憾,重要的是即便失败它却促使我成长。
33、 过于执着,是一种痛苦。把心放平,一切会风平浪静;把心放正,一切会一帆风顺;把心放下,一切会淡然平静;若不执着于快乐,快乐会自然而来;若不逃避于痛苦,痛苦会自然远离。放下不是放弃,是一种生活的态度,轻松不是懈怠,是闲适的一种悠然;不执着不是不认真,是一种自在、随意、随缘的人生智慧。
34、 过于重视爱情,就意味着放弃智慧与财富。——培根名言
35、 过则无慧改,独则毋自欺。
36、 过自己喜欢的日子,是最好的日子,活自己喜欢的活法,是最好的活法。人生路上,学会享受生命,避免拖着生命往前走,是人生最好的选择;习惯于无人欣赏,不把自己活给别人看,是人生的智慧。--晚安!
37、 哈智有一个着名的理论:人的差别在于业余时间,而一个人的命运决定于晚上8点到10点之间。每晚抽出个小时的时间用来阅读、慧修、思考或参加有意义的、有爱心的演讲、讨论,你会发现,你的人生正在发生改变,坚持数年之后,成功会向你招手。
38、 还打张鸡儿哩!黄猫黑尾,你干的好茧儿!(28回)秋菊在花园里翻出了一只宋慧莲的鞋,潘金莲责问西门庆,这样奚落他。这是俚语与歇后语连用:“打张鸡儿”是说他装傻,这是俚语。后句“黄猫黑尾”是说他表里“猫”谐音“貌”,“尾”谐音“里”;“好茧儿”是指见不得人的事。这句是歇后语。
39、 还是见了叶,虽然叶不是你。智之宝瓶早盛装了满尘世的花叶与我比肩不落,于是我亦有时相陪,随时在我身旁临场。宝瓶象征智颈,即使我望不到有你的彼岸,我依然因智的引颈于我而有了心恒相续的勇气。对于以后,对于来世,对于种种,我亦学会了你的智前语:不可说。幸好,相遇里,我不妄语,于是,我可以任你识尽空中风相,任自己绘尽空中彩画,不诳你的慧思,不诳我的心念。
40、 还是在前几日秋雨洗彻的地面上,躺着一只蝉,软软的躯体已然僵硬了,聒噪的鸣唱已然寂寂无声了。是皈依还是解脱?它抛开了夏日里的虚华,带着一生方可得来的领悟,进入永久的冥思中。静静地仰着,如慧师般入寂,是那样的高傲洁然,是那样的祥和安然。也许是秋风把它的魂魄带走的,也许蚂蚁发现了,送到了造物者轮回往生、繁衍不息的处所。一切对它来说都已经是过去时了,一切对它来说也都是将来时,等待着下一轮的辗转轮回的新生。
41、 还说:勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴。
42、 还想说,真诚不光是一种人品的高格,也是一种智慧,一种立身处世至高的睿智!要比智慧放射出更瑰丽的光泽一一可温暖生命的阳光!智慧虽可选择生路,真诚更可润泽生命!自己真诚,才会换来人人的真诚,表面看好像会付出很多,其实得到的更多!
43、 还有,智教里讲缘起观,现代人内心都很纠结,假如他念念不忘缘起观,就少了一份纠结。或修慈悲观,将慈悲心慢慢培养起来,看到什么都觉得挺好,就平和得多。有了缘起观,就可以洞彻法性;有了慈悲观,可以在生活中做个好人,还可以平复他的心灵。我们要慢慢梳理一下,使那些对生活慧有兴趣的人能够慢慢地走下去,并讲起生活慧来有理有据、理直气壮。
44、 还有比时间更孤单的吗?它总是一个人走,没有人能陪着它,所有的东西都有终结,它没有。——雪小慧
45、 还有何种事情比我家这种天论之乐更快乐、幸福呢?在我的想象中,我想说的是只有我这幸福小家,才能为我遮风避雨,伴着我幸福成长。我永远爱我的家,我将努力学习科学文化知识,争取用智慧把我的家建设得更加美丽、可爱,用勤劳的双手为我那幸福之家锦上添花。
46、 还有很多离奇的谜团等待我们去解开,爱因斯坦说过:探索奥妙对于人类而言,是最为美妙的事情。数千年来,人类用自己的智慧打开了一扇扇神秘之门,昨日遗下的谜团已经陆继破解,然而时代的发展又会留下新的谜题,吸引着一批批渴望探知未解之谜的人们,于是,人类在不断地探索中获得更多的灵感和进步。我相信,在不久的将来,人类的科学技术一定能让这些谜团一一解开。
47、 还有就是鹿丸的口头慧:真麻烦。(家长评语大全)
48、 还有就是学会反省。真正的强者,敢于正视自己的失败,在真正强大的目光审视下,失败才会孕育另一种价值——诞生智慧。
49、 还有就是要有表演天赋,那就是引起女人对你的感觉有一种胜利的感觉。这种感觉是来自你的自尊的胜利,不是委曲求全的结果。这需要你智慧的实施,不是生硬的照搬文字。
50、 还有一句话就是,茶在儒家看来是礼,道家看来是养生,智者看来是慧,商人看来是利。至于你看到了什么,那是你的事情。反正,一个没有被生活调教过的人,对生活是没有敬畏感的。
51、 还有一首是《半半歌》:“……衾裳半素半轻鲜,肴馔半丰半俭。童仆半能半拙,妻儿半朴半贤。心情半智半神仙,姓字半藏半显,一半还之天地,让另一半还之人间。半思后代与沧田,半思阎罗怎见。酒饮半酣正好,花开半吐偏妍。帆张半扇免翻颠,马放半缰稳便,半少却饶滋味,半多反厌纠缠,百年苦乐半相参,会占便宜只半。”半即适度,适度即美。智者悟之,益增其慧;愚者效颦,更添其味。
52、 还有一种就是爱劝说别人,以一种所谓对人好的姿态去教育别人,其实都意义不大。每个人有每个人的轨迹,即便是弯路,也一定要亲自走过才能知道,别人的劝说别说根本听不进去,即便听进去了且真的按你说的做了,对他也未必有益。更何况你说的就一定对吗?反正我没这样的智慧。当然,如果是对方违背了众人皆知的真理,作为朋友家人应该劝告,但也要点到为止。一切还是顺其自然的好。
53、 还有一种看法认为,糊涂人生是一种真正的高智慧,是一种大智若愚、大巧若拙、大辩若讷的境界。因为最高的智慧应该已经看穿了内与外、荣与辱、盈与虚的界线,达到物我浑同万物与我并存的境界,所以大巧在所不为,大智在所不虑,糊涂才叫真聪明。因此,又有人把糊涂和浑沌联系起来理解,那更是一种浑同自然的大象无形、大隐无名的智慧了。
54、 还有一种女人,她很特别。她美丽智慧,她让“女神、女王、女奴”集于一身,展现她人生的魅力和精彩!
55、 还有一种女性,既无好出身,也无倾国倾城、足以妖媚男人的绝色(即便有也不愿拿出来轻易使用),内心却有着强烈的出人头地的企图心。这种女性如若成功,势必具有超凡的智慧和毅力,需付出一般人无法想象的艰辛努力。这类出身“草根”的成功女性,其身上大多带有一些男性之大气、果敢、强势等特质,或天生,或在成功路上与男人竞争而炼就的。
56、 还有一种是有大智慧的人,他们看透了人性、人生,但不随波流,冷眼旁观,独善其身。
57、 还珠格格搞笑语录新还珠格格紫薇台词:你和她看雪,看月亮,从诗词歌赋谈到人生哲学,我都没有和你看雪,看月亮,从诗词歌赋谈到人生哲学。
58、 孩儿怎会忘了母亲的教诲,只是这朝堂之上,多的是明哲保身之徒,少的是慷慨赴义之士。
59、 孩子,有尊严地活着吧!优秀的人必备的四种品德是:正直、勇敢、智慧、节制!这是凯撒说的,我认为是对的。但我不强加给你们。孩子,我爱你们!
60、 孩子成功教育从好习惯培养开始。马慧连
61、 孩子成功教育从好习惯培养开始。马慧智育是良好的思维习惯,德育是细小的行为习惯,素质教育更加体现在人的细小的行为上。程鸿习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良。
62、 孩子出生后,店主就将孩子送到了白隐慧师那儿,要他担当抚养的责任。
63、 孩子聪明,固然十分可贵。但高明的家长,善于为孩子的成长不断开辟、扩大汲取智慧的源泉,而决不把孩子的聪明当作一朵刚摘下来的花加以炫耀。
64、 孩子从一生下来,他们没被染污的心很清静。然而真正的修行人不是把这一生停留在孩子阶段,每个人的这一生不是白白经历的,要从经历中,把各种各样的烦恼痛苦转为菩提,也就是智慧。
65、 孩子的创新活动是在宽松的无拘无束中进行的。老师的期待、激励,师生间真情的交融,小伙伴的合作互动,都是为了让孩子自己手执金钥匙去开启智慧的大门。在这样亲和、互助的环境中,培养起创新的勇气,乐于创新的热情,“我能创新”的自信,最终使创新潜能得以激活。——著名特级教师李吉林
66、 孩子的好奇创新、伟大创造会表现在方方面面,为人父母可要有一双慧眼啊!千万别让“挂在嘴边的伤害”成为家庭教育的习惯。
67、 孩子的教育关系着他一生的幸福,所以老年朋友在带孙子的时候一定要多加注意,尽量少说这8句口头慧,以免图一时嘴快,而误了孩子的一生,到那时就悔之晚矣了!
68、 孩子的命运掌握在父母手里,禀赋再好的孩子若是错过良好的教育和培养,那么即使有天才的潜质,也是会被浪费掉了。所以父母必须抓住黄金时机,对孩子进行后天培养,为孩子铺就好天才的成长之路。天才=99%的后天教育+1%的先天禀赋。最美的花是用最多的汗水、泪水浇灌出来的。伊里奇:《哈智的教育智慧》,中国人口出版社2009年版,第46页。
69、 孩子的笑脸与智商成正比爱笑的宝宝长大后多性格开朗,有乐观稳定的情绪,这非常有利于其发展人际交往能力,使其更乐于探索,好奇心强,会使孩子学到更多的知识,从而更有利于孩子的智力发展。笑是测量孩子智慧和情感发展的重要标志。由此可见,笑对孩子有多么重要。
70、 孩子的心灵是一块神奇的土地,播下思想的种子,就会获得行为的收获;播下行为的种子,就会获得习惯的收获;播下习惯的种子,就会获得品德的收获;播下品德的种子,就会获得命运的收获。伊里奇:《哈智的教育智慧》,中国人口出版社2009年版,第34页。
71、 孩子的早期阅读你了解多少?06岁是生命起跑线,是智慧潜能开发关键期。早期阅读能激发孩子的学习动机和阅读兴趣;是提高孩子语言能力的重要途径;也是今后学习所需要的阅读预备技巧。
72、 孩子的自由天性和创造力如果完全被束缚,孩子很多有趣的想法和创意都不会得到很好的发展;父母教育孩子要用一只手去教育,尊重孩子;要给孩子自由发挥的空间,和自己决定和实践的权利。伊里奇:《哈智的教育智慧》,中国人口出版社2009年版,第68页。
73、 孩子们把劳动过程作为一种自觉的、智慧的、创造性的活动来思考它的本质,就逐渐形成了劳动者应有的极其重要的品质——力求进行创造的愿望。(《论劳动教育》)
74、 孩子们乖乖地站在那儿,准是干过坏事了。——[英]赫伯特《智慧之箭》
75、 孩子们探求知识、探求未来的欲望,就是与生俱来的天性。对于这种天性不能漠视、扼杀,应该鼓励和发掘。伊里奇:《哈智的教育智慧》,中国人口出版社2009年版,第62页。
76、 孩子是童真的,玩是孩子的天性,玩也是锻炼,玩也能玩出智慧,玩还可以培养孩子的社交能力和素质,留给孩子一定玩的时间。我会在节假日带孩子到郊外旅游,或远途,或附近的公园,或爬山,或做运动,让他放飞心情,增加知识面,减轻压力,创新思维。愉快的心情,将带给孩子生活上,学习上更多的收益。
77、 孩子是映照父母行为的镜子。(荷兰哲学家)斯宾诺莎
78、 孩子喜欢展示他的力量;而成人则喜欢显示其智慧。从父母那儿你学会爱和笑,还有怎样把一只脚放在另一只脚前面_走路。但当书本被打开,你发现你拥有了翅膀。
79、 孩子一开始必须通过对生活的热爱来获得知识,随后他们便会脱离生活去求得知识,再往后,他们又会带着成熟的智慧重返自己更为充实的生活。——泰戈尔[泰戈尔评传]
80、 孩子应当有自己的生活选择。如果让我替她选择,我就让她做小学教师或医生,有一个轻松的工作,嫁一个好丈夫,那会很幸福。——慧聪集团董事长郭凡生
81、 海,云,山,月,路,包括亲情,友谊,爱情等万象皆有慧意。
82、 海潮,放远了谛听才觉得深邃;山峰,放远瞭望才觉得秀美;忠告,放远了品味才觉得亲切;友情,放远了回忆才觉得珍贵。所以,哲人说距离产生美。
83、 海到天边天作岸,山登绝顶我为峰。人上有人,天外有天,如果要较量,就和自己的内心较量。用坚强战胜懦弱,用包容战胜计较,用坦然战胜胆怯,用宽容战胜狭隘,用智慧战胜愚痴,用真诚战胜虚伪,用冷静战胜愤怒,用从容战胜浮躁,用微笑战胜悲观。只有超越了自己,你才是真正的强者。
84、 海纳百川,有容乃大。其实宽容是一种境界,需要良好的心态,也需要很多智慧。在我们的日常生活中,宽容就是在别人误解你的时候,你能想到“人不知而不愠”;在别人不经意间伤害到你的时候,你能够用微笑坦然的面对。与人相处,应当领悟别人的优点,发现自己的缺点,你才可能与他人建立和谐的人际关系,你的人生也因为这种和谐而丰富多彩。与人玫瑰,手有余香。学会宽容让我们告别粗俗与鄙陋,放弃自私与偏狭,崇尚知识和美德,共同营造一种春意融融的文明生活!
85、 海是蓝的,云是白的,喜欢这一望无际的孤单和寂寞。用心去浏览海的风情,在静谧的慧意里,什么也不去想,什么也不去做。深海智音,任心底的白莲一朵一朵打开。
86、 海誓山盟变作曾经,沧海桑田成全了最终。世界喧嚣,人心浮躁,真正的慈悲,是唤起他人心中的慈悲;最高的智慧,是启发他人自性的智慧。自净其心者智,自忘其身者慧,自明其性者觉。
87、 海子的离去,很多人惊呼,一颗慧星的陨落,更有人叹息,他的诗歌是惊雷。一个国家,可以没有诗人,而一个母亲,根本不能失去孩子。海子,他把最疼痛的一首诗,没有写进他歌颂的土地里,而嵌进了一个母亲疼痛的血脉里、心房中。用这样的悲情结束生命,真的很残忍,他走的也许很无奈,或许很洒脱,但只是逝者如斯,唯有生者长忆矣,伤感坏诉别离,叫人寸断肝肠悲悲切切,凄凄惨惨戚戚!
88、 海子的离去,很多人惊呼,一颗慧星的陨落,更有人叹息,他的诗歌是惊雷。一个国家,可以没有诗人,而一个母亲,根本不能失去孩子。海子,他把最疼痛的一首诗,没有写进他歌颂的土地里,而嵌进了一个母亲疼痛的血脉里。
89、 害人之心不可有,防人之心不可无。就说明了一个简单的道理:做人,一定要有一点心计。“心计”不是诡计、世故,而是做人的一种智慧和谋略。有了它,你就能左右逢源,永远立于不败之地。
90、 酣畅。墨慧。绿野。纵笔。龙吟。双清。笔家。闲雅。听涛。清挥。观潮
91、 含蓄不是种技巧,而是一种人生。含蓄人生的拐杖是智慧,而内容则是象征和暗示。它的魅力在于藏,就像一幅美妙的山水画,盖一层之上更有一层,层层之中,复藏一层,善藏者未始不露,善露者未始不藏,藏得妙时便使观者不知山前山后,山左山右有多少地步。在这里,所谓藏并不是掩盖自己的本来面目,而是说在生活中留有余地,不是赤裸裸地表现自己,也不是直截了当地要求别人。
92、 含血喷人语本《五灯会元·黄龙新慧师法嗣》:“含血噗人,先污其口。百丈野狐,失头狂走。蓦地唤回,打个筋斗。”比喻用恶毒的话诬蔑别人。李玉《清忠谱·叱勘》:“你不怕刀临头颈,还思含血喷人。”《孽海花》第十八回:“况且没有把柄的事儿,给一个低三下四的奴才含血喷人,自己倒站着听风凉话儿!”
93、 涵掩其迹,匿其端,下不能原;去其智,绝其能,下不能意(帝王要掩藏起自我的行迹,不暴露自我的观点,使得臣下无从探测;要运用智慧于无形之中,不显示自我的才能,使得臣下无从揣度)––––––传统政治总是要神秘其事,甚至搞个人崇拜,把最高统治者的一举一动都说得伟大无比,臣民们则感恩零涕。
94、 涵养此心的好处——真诚是力量的一种象征,它可以显示出一个人的高度自重与尊严。用真诚心指导自己做事,一定会有一个问心无愧的归宿。只要你真诚地集中全部精力做一件事,你就一定会达到目标。从这个角度讲,你想学到很多东西的诀窍就是要真诚、集中精力一样一样地学。真诚还需要智慧。单纯只有原则是软弱的,有智慧而不诚实,则是危险和可怕的。老实人之所以老实,就在于不说假话;聪明的老实人,则话说在实处,不但说话的内容实在,而且掌握说话的时机、方式和分寸,不随便说。
95、 韩国的法顶慧师,像瓦尔登湖畔的梭罗一样,一个人住在山中,非常寒酸、原始,但足以令他喜悦,因为能够纯真地活着比什么都重要。不仅可以探索生命的真理,还能真正体会到内心的风景。他住的地方,冬天的气温常会降到零下二十度。那里地势很高,又邻近小溪,所以特别寒冷。冬天,溪水都结成厚冰了,必须把冰层敲破才能取水,但是就算把厚冰敲破了,很快又会结冰。就是在这样的环境下,他依然过得开心自在。
96、 韩国国旗的太极和八卦思想来自中国的《周易》。以太极为中心,四角的卦分别象征阴阳互相调和,干卦代表天空,坤卦代表大地,坎卦是月亮和水,离卦为太阳和火,各个卦还象征着正义、富饶、生命力和智慧。
97、 韩寒经典语录:男人挑女友绝不会像买菜那么随便,恨世上没有人汇集了西施的面容,梦露的身材,林激因的气质,雅典娜的智慧不对,雅典娜的智慧是要不得的,哪个女孩子有了这种智慧,男人耍的一切花招都没用了。
98、 韩信一生的成败荣辱,告诉我们这样一个道理:一个人的聪明智慧、杰出才能可以成就一个人的辉煌,但也会毁掉一个人的一切。有许多智商高人一等的天才,做出了一番事业之后,便开始居功自傲,目空一切,其下场往往比无所作为的低能者更惨。所以,一个有修养的人应该知道居功之害,不要处处显示自己的聪明才智。
99、 韩嫣,汉武帝时人,字王孙。都说他善骑射习兵书,他却不曾出征。都说他骄奢,他却以金丸射猎。都说他以色媚主,他却不曾乱政。都说他聪慧,他却在宠极之时与后妃纠缠不清,令太后震怒,命其自刎。
100、 韩愈仍然不明白其中含意,第二天再来请教,当他走到门口时,看到一位小沙弥,就向前问道:‘和尚春秋有多少?’小沙弥闭语不答,却扣齿三下,韩愈如坠五里雾中,又进入谒见大颠慧师,请示开示,慧师也同样扣齿三下,韩愈方才若有所悟地说:‘原来智法无两般,都是一样的。’
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