1、 得淡然意趣，得慧心哲思。心如风，那便是回忆的方向，濯心，至美。

2、 得到了荣誉、宠禄不必狂欢，失去了也不必耿耿于怀，忧愁哀伤，这里面有一个哲理，即得失界限不会永远不变。一切功名利禄都不过是过眼烟云，得而失之，失而复得这种情况都是经常发生的，意识到一切都可能因时空转换而发生变化，就能够把功名利禄看淡看轻看开些，做到“荣辱毁誉不上心”。

3、 得到未必是福，失去未必是祸。得到应该得到的，心里坦然，值得高兴；得到不该得到的，不要高兴太早，是福是祸，尚难预料；不得不该之得，心底坦荡，无愧最好。好像没有什么是应该失去的，但人每天都在失去。失去不该失去的，就是人生悲剧。得到靠聪明，失去靠智慧。

4、 得到一件东西需要智慧，放弃一样东西则需要勇气。

5、 得到一件东西需要智慧，放弃一样东西则需要勇气。终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。奇正相生，循环无端，涨跌相生，循环无穷。机遇孕育着挑战，挑战中孕育着机遇，这是千古验证了的定律。

6、 得到一件东西需要智慧，放弃一样东西则需要勇气。终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。奇正相生，循环无端，涨跌相生，循环无穷。你焦虑，是因为自己不够从容；你悲伤，是因为自己不够坚强；你惆怅，是因为自己不够阳光；你嫉妒，是因为自己不够优秀。

7、 得到智慧的惟一办法，就是用青春去买。

8、 得到智慧的惟一办法，就是用青春去买。——杰克伦敦格言

9、 得到智慧的惟一办法，就是用青春去买。浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。——列宁

10、 得到智慧的惟一办法，就是用青春去买青年总是年青的，只有老年才会变老世界上是先有爱情，才有表达爱情的语言的，在爱情刚到世界上来的青春时期中，它学会了一套方法，往后可始终没有忘掉过爱情待在高山之巅，在理智的谷地之上。爱情是生活的升华人生的绝顶，它难得出现顽强这就是作家技能的秘密。

11、 得感情你能够随便用什么办法，而持续感情却需要智慧。

12、 得拿起时则拿起，得放下时且放下。做人处事拿得起是一种胆略，放得下则是一种智慧！

13、 得你可以随便用什么办法，而保持却需要智慧。

14、 得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会庸庸碌碌；放不下，就会疲惫不堪。只有放下那些无谓的负担，才能一路潇洒前行。

15、 得饶人处且饶人，不仅是美德，也是智慧。宽容他人的过失，原谅别人的过错，会显示出自己的容人之量，展示出自己的人格格魅力，让大家更愿意接近我们、与我们合作。给别人一条退路、放别人一马，会使事情得到圆满的解决，也会让别人对我们敬重有加，为日后的相见或合作创造良好的条件。

16、 得饶人处且饶人，时常换位思考，常怀宽容感激之心，宽容是一种美德更是一种智慧。

17、 得饶人处且饶人，时常换位思考，常怀宽容感激之心，宽容是一种美德更是一种智慧。我每天做事都很有激情。我现在也很很累，但我想过，做事业虽说很累，但要做下去还得用心，否则就做不好。--晚安！

18、 得饶人处且饶人，是一句老百姓的口头慧，生活中是是非非，恩恩怨怨，宽恕了那些误解，比单纯的争吵要好得多，让所有的烦恼都烟消云散，让人一步，宽人一着，见识短，难看的不是别人，而是自己。

19、 得胜的人有智慧，得胜的人有力量。

20、 得失不计较，有无不比较。（当代）星云《人间智教的戒定慧》

21、 得失存心知，舍得，舍得，有舍才有得。简单的一句话，包含了人生中，处世的智慧与道理。因为，真正豁达的人，懂得超脱；真情的人，懂得奉献；幸福的人，懂得放下；智慧的人，懂得得与失。人生，在寻找得的同时，总要付出些代价，如果能正确地认识得与失，人就会在得到的同时，懂得必然的失落；也会在失落的同时，懂得如何从失落中找回自我。

22、 得失看淡，尽心随缘，过去放下，现在珍惜，未来希望。逆境时忍耐，顺境时收敛，得意时看淡，失意时随缘。一种洒脱，看人间冷暖，一种恬淡，赏天高云淡。深深明白，岁月走过，留下斑驳无数，是愁，是叹，终不过一纸繁华。简单才是享受生活的最高境界，是看透人生的智慧结晶。人生窄的不是路，深的不是苦，累的不是身，是思想、是感受、是心情。路边有路，悲中有欢，忙可偷闲，就看自己如何领悟。

23、 得失是缘，何不淡定斯然。达摩祖师云、若得荣誉好事等，是我过去宿因所感，今方得之，缘尽还无，何喜之有。得失随缘，心无增减，喜风不动，定在慈悲，自然吉祥如意。心烦的时候忍不住读慧，一点一点将心头之火扑灭，想象双手合十盘坐菩提之下不喜不怒闭目深冥，智在心中藏。

24、 得失心不放下，想要不痛苦都不可能。对人知感恩，对事知尽心，对物知珍惜，对己知克制。--香海慧心

25、 得失一向是第次交正确的缠绕着，人间世事终难两全。收获的喜悦如清风欢乐的拂过心海，一时间荡起欢喜的涟漪，如春花绽放在眉宇间，却短暂的只一个转身的光阴，就已是落花成泥。纷繁中云水慧心消繁成简，用简洁的笔触勾勒出多彩的人生，亦是水墨简约的韵致。

26、 得是一种短暂，而失是一种境界；有些平凡，不可丢而弃之，因为淡所以久远，因为静才能成永恒。如果没有忘却，人不会快乐，智慧淹没在对过去的懊悔、痛苦和未来忧虑与烦恼之中。宽容待人，忘记怨恨，乃事业成功、家庭幸福美满之道。如果事事斤斤计较，就会患得患失。所以，忘记怨恨就是快乐。

27、 得下宠辱，那便是安详自在。你在吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心，随情，随理，那么你便识得有事随缘皆有慧味。

28、 得一静字，便可洞察万物、道铜天地、思如风云，心中常乐，且可成为男儿中之豪情。道家主静，儒家主静，智教更主静。常说：“慧茶一味”。在茶道中以静为本，以静为美的诗句还很多，宋代杜小山有诗云：寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

29、 得意时，朋友认识了你；落难时，你认识了朋友。财富不是你一生的朋友，朋友却是你一生的财富。你不必害怕和人接触，很有可能他们也很怕你呢！改变自己是可行的，尝试改变别人则是白费心机。智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。中规中矩，赢得尊重。赢得尊重，也赢得了信赖。背负昨天行走的人，不可能轻松自在地到达明天。经风雨见彩虹绚丽，历沉浮知人生坎坷。（钟琴）

30、 得意时处之泰然，失意时处之淡然，才是人生的大智慧。成功之后不骄傲自满，失败之时不灰心丧气；光明的时候不自夸，黑暗的时候不痛苦；在高位时不张狂，在底层时不抱怨；顺境时不忘痛苦，逆境时淡定自若。wenan8.com

31、 得意时处之泰然，失意时处之淡然，才是人生的大智慧。成功之后不骄傲自满，失败之时不灰心丧气；光明的时候不自夸，黑暗的时候不痛苦；在高位时不张狂，在底层时不抱怨；顺境时不忘痛苦，逆境时淡定自若。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

32、 得意时须内敛，张扬必惹是非；失志时莫卑微，厚积方能薄发……生活的哲理，真的离我们很近，需要我们具备一双发现的慧眼。

33、 得意时须内敛，张扬必惹是非；失志时莫卑微，厚积方能薄发……生活的哲理，真的离我们很近，需要我们具备一双发现的慧眼。

34、 得意时须内敛，张扬必惹是非；失志时莫卑微，厚积方能薄发……生活的哲理，真的离我们很近，需要我们具备一双发现的慧眼。

35、 得意忘形并不可怕，可怕的是得意忘人得意忘心，忘了世界上还有别人的存在，忘了做人要有良心。涅槃智就是慧宗讲的涅槃妙心，所需开悟、了悟的内容，是通过修行证得涅槃所获得的智慧，既是智法的出发点，也是智法的归宿。--晚安！

36、 得意者趣于浮言，悟理者趣于文字。法过言语文字，何向数句中求？是以发菩提者，得意而忘言，悟理而遗教，亦获得鱼而忘筌，得兔忘蹄也。——《大珠慧师语录》

37、 得之，我幸。失之，我命，人生智慧。如此而已。

38、 得之时，谨防所失，失之时找出所得。我们每天都在得到与失去之间徘徊往复，时间，生命，金钱，爱情等等，我们常为之患得患失。物理学中的能量守恒定律，化学中的质量守恒定律，哲理中的上帝对一个人都是公平的！等等，都是在解释一种得失平衡的自然道理。

39、 得志不得意，失败不失态，才是智慧的抉择。

40、 得志有喜，不可不戒。——西汉哲学家董仲舒

41、 得智慧，需以青春为代价。

42、 得智慧得黄金，你一切所喜爱的东西，都不足以和它相比较。

43、 得智慧胜过银子，其利益强于精金，比珍珠宝贵。

44、 得智慧指教，便有益处。做人要先学会听话，而后在学会讲话。学历只代表你的经历，并不代表你做事的能力。做人应该只问耕耘不问收获，因为收获不是自己能掌控的。为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。--晚安！

45、 德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。（《周易系辞下传》）【人生感悟】（如果一个人）德行很差但地位很高，智慧很少却谋虑很大，力量很小却担负很重的任务，那就很少能办成事情了。

46、 德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。释义：道德低下而地位显贵，智慧平庸而图谋大事，能力不足而担当重任，是很少能成事的。一《周易·系辞下》

47、 德不正，则事不兴。人生在世，做事先做人、做人先立德，有德才能稳住根基，这样才能走得更稳、行得更远，急于求成，最后只能一事无成，所谓的稳，必须是意要沉稳，心中要有智慧韬略，而不是假装沉稳，实际脑中一片空白，遇事优柔寡断，任人摆布，这不是稳，是傻，这样的人永远不会进取。[微笑][微笑]

48、 德才兼备好领导，知识渊博有智慧。

49、 德高的人不担心别人的舌头。身正的人不在乎道路的起伏。能强的人不介意位子的高低。志坚的人不恐惧黑夜的漫长。智慧的人不屑于派系的争斗。德低的人善生是非。心歪的人总是猜忌。能弱的人更好面子。无志的人喜欢逃避。愚昧的人容易暴躁。

50、 德国的“工业0”战略是一种全新的工业制造方式，其核心是“信息物理融合系统（CPS）”，通过信息集成控制实现人、机、物的高度融合，成为最优化的产品制造方案。“工业0”将大大提高工业生产效率和资源利用效率，最终向“智慧制造”迈进。

51、 德国行动主义哲学家费希特说过：“行动，行动，这是我们最终目的。”要想富，快行动，不要怕，先迈出一小步，然后再迈出一大步。记住：“利润和风险是成正比的”。

52、 德国教育家福禄贝尔曾说：“教育的目的是唤醒人类内在的精神本质和力量。”这“内在的精神本质和力量”就是天性，它是不可改变的。好奇好问、好动好玩、好胜好表现是儿童的天性。对于孩子而言，健康的游戏，有益的运动，自由的玩耍，都是他们生命成长过程中不可缺少的要素。在过度限制与保护的处境下，一个没有痛痛快快玩过的孩子的情感和智力是不会得到正常发展的。“闲暇出智慧”这句话说得好，适当给孩子一点时间、空间，创造的种子可能就此悄然萌发。

53、 德国民族是异常勤奋智慧的民族，办事治学一丝不苟的彻底性名扬世界。他们在短短的一两百年内所创造的文化业绩，彪炳寰中。

54、 德国为什么成为一个制造业发达的国家？看看其国内出现的大哲学家、思想家、军事学家、经济学家等等就知道了：莱布尼茨、黑格尔、马克思、康德、叔本华、尼采、费希特、克劳塞维茨、李斯特、费尔巴哈、胡塞尔、韦伯、海德格尔、弗洛姆等等，是一个民族智慧开启的灯塔。哲学家、思想家，引领着一个民族前行的方向。当今强国美国、英国等等，无不如此。人类历史上，还没有一个知识分子被阉割的民族能够真正屹立于世界之林的。

55、 德国哲学家黑格尔说过，假如没有热爱，世界上一切伟大的事业都不会成功。

56、 德国哲学家尼采：一个志向高远的人，不仅要超越他的行为和判断，甚至要超越公正本身。

57、 德国哲学能在理屈词穷的情况下，借助“信仰”完美地解释一般道理说不清的东西。《红与白》

58、 德行是灵魂的力量。（法国思想家、哲学家、教育学家、文学家）卢梭

59、 德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

60、 德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。[古希腊·哲学家]亚里士多德

61、 德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。[古希腊·哲学家]亚里士多德

62、 德勒兹，吉尔，2001年：《尼采与哲学》，周颖等译，社会科学文献出版社。

63、 德鲁克创造了“知识工人”这一名称。这是一种新型的管理者，他们是受过高等教育，且充满智慧的管理专业人才；同时，他们也意识到自身对组织的价值和贡献。德鲁克的理论正式告别了那种仅将经理看作是监督人或文件修改者的概念。经理的概念获得了一次新生，现在经理已经转变为一个有职责的个体。

64、 德鲁克管理哲学的精髓是“目标管理十自我控制”，体现了最核心的经营思想。目标管理是企业的首要决策，而自我控制是管理的最高境界，通过自我控制来实现目标管理。

65、 德弥盛者文弥缛，德弥彰者人弥明。——东汉哲学家王充《论衡书解篇》

66、 德莫克利特的人生格言，来源参考其执著的《古希腊罗马哲学》

67、 德能够分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从领悟中得来的，后者是从实践中得来的。

68、 德山慧师本是北方讲经说法的大师，因不满南方慧门教外别传的说法，携带自着的‘金刚经青龙疏钞’南来抗辩，才到南方就受到一位老婆婆的奚落，自此收敛起狂傲的心。他并请问老婆婆，近处有什么宗师可以前去参访？老婆婆告诉他在五里外，有一位龙潭慧师，非常了得。

69、 德山慧师对《金刚经））下了很深的功夫研究，写一部《青龙疏抄》。听说南方提倡“顿悟成智”之说，颇不以为然，便带着（（青龙疏抄》南下，准备破斥此一邪说。到了南方，路上经过一所卖饼的小店，德山腹饥，想买饼作为点心充饥。店中老婆婆得知德山慧师自以为对《金刚经））研究透彻，便问：“（（金刚经》说：‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。’请问大德要吃点心，点的是哪个心？”德山愕然，不知所对。

70、 德育实为完全人格之本一切的重大责任是德行与智慧。

71、 德育实为完全人格之本一切的重大责任是德行与智慧。[英]洛克《教育漫话》第181页。

72、 德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。

73、 德智行天下：不懂得观察自己内心、不知道观察自己语言的人，他的一切行为都处在脱离理性控制的状态，这样的所作所为难道会合理吗？在有智慧的人看来，这是一种毫不负责任的言行，举手投足非常粗狂，语言也没有任何意义，这也表明他的心非常凌乱。

74、 德智虚心请教别人的智慧是最大的智慧。——镰田胜

75、 的确，发明电灯泡是一个梦想，百万富翁也是一个梦想，但是前者是热情的创造，后者是贪婪的欲望。通过伟大的创造，梦想有可能变为财富，但财富永远只是梦想的副产品，并不是梦想本身。梦想的实质内容是生命的热忱和智慧的激情。

76、 的确，人生如花。花一样的生命，理应自诞生之日起，就一瓣一瓣地绽放她的美丽与清香，使这个原本死寂荒凉的世界五彩缤纷，充满快乐。事实上，人类自诞生起，就一代一代地在做着这方面的努力，极尽智慧和勤奋地按照美的形象装扮世界，并塑造自己。

77、 的确，如果老人当场大声呼叫抓贼或是报警都能找回手机，然而，如果他这样做了，对年轻人的自尊心无疑是一种伤害。容是一种智慧。不仅可以让别人重新认识自己，及时改正错误，也能让人在宽容的过程中感到欣慰。果我们的一点宽容能拯救一个走向堕落的灵魂，那么，为什么不？如果我们的一点宽容能让我们获得拯救一个年轻人的快乐，那么，为什么不？

78、 的确，生活中，只要我们稍稍转换一下视角，变换一下位置，就会有新的发现、新的收获。而淡水就在脚下，这是一种信念，是一种智慧，更是一种成功的正能量。

79、 的事物，忽然被人发现其实远比一切外国事物更绚烂多彩。穷人的文学、童稚的感情、街头的哲学、家庭生活的意义，都是当代的题材。这是一个跃进。

80、 的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

81、 的心态：船过水无痕，鸟飞不留影。所有的成败得失都不会引起心境的波动，那才是真正地达到了一种自在洒脱的大智慧。

82、 的一生：选对伴侣幸福一生；选对老师智慧一生；选对环境快乐一生；选对行业成就一生。

83、 的智慧掌握着三把钥匙：一把开启数学，一把开启字母，一把开启音符。——雨果

84、 灯光下的我，沉默的自话着，独言爱情万千事，独悟爱过后的慧意。

85、 灯红酒绿，夜夜谎言成灾。就连我爱你都成了口头慧，还说得那么深情那么真。

86、 灯是爱与光明的化身，灯也是智慧的显现。如果，我们每个人都点亮一盏爱之灯，让人温暖。那么，我们还能拥有世间更宝贵的财富，那便是盛满爱与善的爱之灯，它是那么的温馨和美好，以至于每当我们提起灯光，都会联想到阳光、鲜花、蓝天、白云，以及至纯至美的、远离尘俗的境界。

87、 登封瘗崇坛，降慧藏肃然。

88、 登山不一定要去征服山岳，而要征服自己。登山要付出多少的辛苦、汗水，甚至于拿生命去换取成功，为什么不拿生命来登人格的高山呢？我们能够登道德之山、登慈悲之山、登智慧之山，才是最有意义的登山活动！

89、 登山练腿力，散步出智慧。

90、 等待千年，守枯了慧意，却望不穿背影。

91、 等待是一种生存智慧。人生是一个漫长的等待，但这决不是守株待兔，坐以待毙，我们的等待应是厚积薄发，以静制动，以退为进的适时而等。

92、 等待是一种智慧，学会等待便是莫大的智慧。

93、 等待是一种智慧，也是一种幸福。你要相信世界上一定有你的爱人，无论你此刻正被光芒环绕被掌声淹没，还是当时你正孤独地走在寒冷的街道上被大雨淋湿，无论是飘着小雪的清晨，还是被热浪炙烤的黄昏，他一定会穿越这个世界上汹涌的人群，他一一的走过他们，走向你。他一定会找到你。你要等。

94、 等待是一种智慧，知内敛，不张扬，你会创造生存环境；踏实做事，守分寸，不投机，你会赢得成长空间；低调做人，你会越加成熟；高调做事，你会越发稳健；潜心做人，你能在错综复杂的人际中前行；精心做事，你能在瞬息万变的时空里奋进。诚如此，做人无忧，做事无虑。

95、 等待是一种智慧。成熟，需要等待。自然的成熟，是需要一定生长过程的，催化的早熟没有多少滋味。自然世界如此，人类社会也形同此理。折翅者如仲永般的神童，自古至今都无法逃脱夭折的定数。此时，等待就充分展示出它独有的力度。心急吃不了热豆腐，迫不及待，心急火燎，其后果只能是痛苦失败的青涩。

96、 等待是一种智慧。春天到，花儿自然就开了。有因必有果，有因才能有果。凡事条件满足不成也难，等待恰是因为条件不成熟。好比未煮熟的大豆，急着吃就会中毒。千年开一花的铁树，其间的痛苦、寂寞、忍耐只有自己知道。也正因为如此才被世人称道。急于求成往往事与愿违，学会等待便是前进。

97、 等待是一种智慧。等待是一种积蓄。等待是一种信念。人们之所以等待，是因为时机还没成熟。

98、 等待太久得来的东西，多半已经不是当初自己想要的样子了聪明是智慧者的天敌，傻瓜用嘴讲话，聪明的人用脑袋讲话，智慧的人用心讲话最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人永远要把对手想得非常强大，哪怕非常弱小，你也要把他想得非常强大。

99、 等待永远是美好的最大敌人，拖拉者的一个悲剧是，一方面梦想仙境中的玫瑰园出现，另一方面却忽略了窗外盛开的玫瑰。昨天已成为历史，明天仅是幻想，现实的玫瑰就是“今天”。拖拉所浪费的正是这宝贵的“今天”。有哲理的话，一定早已铭刻在许多成功者的心灵深处了。

100、 等到慧师过来的时候，一个人从树上把手垂直下来，扣在慧师的头上。