1、 被人误解的时候能微微的一笑，这是一种素养；受委屈的时候能坦然的一笑，这是一种大度；吃亏的时候能开心的一笑，这是一种豁达；处窘境的时候能自嘲的一笑，这是一种智慧；无奈的时候能达观的一笑，这是一种境界。

2、 被人误解的时候能微微的一笑，这是一种素养；受委屈的时候能坦然的一笑，这是一种大度；吃亏的时候能开心的一笑，这是一种豁达；处窘境的时候能自嘲的一笑，这是一种智慧；无奈的时候能达观的一笑，这是一种境界；危难的时候能泰然一笑，这是一种大气；被轻蔑的时候能平静的一笑，这是一种自信；失恋的时候能轻轻的一笑，这是一种洒脱。不管是有什么事情，为了什么原因。我们每天都要开心一笑……

3、 被人误解时能微微的一笑这是一种素养；受委屈时能坦然的一笑这是一种大度；吃亏时能开心的一笑这是一种豁达；处窘境时能自嘲的一笑，这是一种智慧；无奈时能达观的一笑这是一种境界；被轻蔑时能平静的一笑这是一种自信；不管是有什么事情为了什么原因……我们每天都要开心一笑……

4、 被人误解时能微微一笑是一种素养，受委屈时能坦然一笑是一种大度，吃亏时能开心一笑是一种豁达，处窘境时能自嘲一笑是一种智慧，无奈时能乐观一笑是一种境界，危难时能泰然一笑是一种大气，轻蔑时能平静一笑是一种自信，被人恭维时热情一笑是一种敬意，成功时淡然一笑表示一种慰藉！10-0809：41

5、 被人误解时微微一笑，是一种素养；受委屈时坦然一笑，是一种大度；吃亏时开心一笑，是一种豁达；处窘境时自嘲一笑，是一种智慧；无奈时达观一笑，是一种境界；危难时泰然一笑，是一种大气；被轻蔑时平静一笑，是一种自信；失恋时轻轻一笑，是一种洒脱。无论何时，不要拒绝微笑，因为它是你最美的记号。

6、 被人信任是一种幸福，也是做人的资本。被朋友信任，是广结良友、丰富人生旅途的加油站；信任是一座桥梁，她把人与人之间的距离缩短了，消除了隔阂，凝聚了力量。信任一个人是一种智慧和经验的体现。信任不仅是一种用人之道，也是一种交友、择偶的必然程序。同时，信任是一种修养和气度。

7、 被岁月覆盖的诗意，染尽沧桑。如果相逢，是一场花落，我不会选择顺水而行。如果，珍惜是一种疼痛，我会将所有的爱放逐天涯。从此不问红尘，将自己安放在菩提树下，静静听圣人言慧。

8、 被特别在乎的人忽略，会很难过，而更难过的是你还要装作你不在乎。幸福是生生不息，却难以触及的远。认识一个人靠缘分，了解一个人靠耐心，征服一个人靠智慧。人，是要相互帮扶才是感到温暖；事，共同的努力才是知道简单；路，有人同行才不觉漫长；友，相互的记挂才是会体味到情深。

9、 被我们贬为愚蠢的行为，虽然不是普通社会中一种富有活力的品质，但却是自然界所喜爱的一种用来保持行为稳定的观点坚定的源泉。——沃尔特白哲特

10、 被误解的时候可以微笑，是有修养的；委屈时能坦然一笑，是宽宏大量；失去的时候可以开心的微笑，豁达；在困境中能够自嘲，是智慧；无奈时能达观地微笑，是境界；遇事时能泰然自若地微笑，是气氛；被轻蔑的时候能平静的一笑，这是自信的表现；失恋的时候可以温柔的微笑，是洒脱的。

11、 被误解的时候微微一笑，是一种素养；受委屈的时候坦然一笑，是一种大度；吃亏的时候开心的一笑，是一种豁达；身处窘境时候自嘲的一笑，是一种智慧；无奈时候达观的一笑，是一种境界；危难时候泰然一笑，是一种大气；被轻蔑的时候能平静的一笑，这是一种自信；失恋的时候能轻轻的一笑，这是一种洒脱。

12、 被误解时微微一笑，是涵养；受委屈时坦然一笑，是豁达；挫败时乐观一笑，是自信；无奈时自嘲一笑，是达观；吃亏时轻轻一笑，是大度；窘迫时平静一笑，是胸怀；失意时泰然一笑，是洒脱，难过时努力一笑，是智慧。今天，请记得微笑。

13、 被误解时微微一笑，是素养；吃亏时开心一笑，是豁达；身处窘境时自嘲一笑，是智慧；危难时泰然一笑，是大气。

14、 被误解时微微一笑，是素养；吃亏时开心一笑，是豁达；身处窘境时自嘲一笑，是智慧；危难时泰然一笑，是大气。友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。长得那么美那么帅气，自己却不知道，这就是气质；那么有钱那么有才华，别人却不知道，这就是修养。生命以无限循环的形式在宇宙中生存。有神论者管这叫轮回转世，无神论者管这叫物质不灭。

15、 被误解时微微一笑，是素养；受委屈时坦然一笑，是大度；吃亏时开心的一笑，是豁达；身处窘境时自嘲一笑，是智慧；无奈时达观的一笑，是境界；危难时候泰然一笑，是大气；被轻蔑时能平静的一笑，这是自信；失恋时能轻轻的一笑，这是洒脱。

16、 被误解时微微一笑，是一种素养；被轻蔑时能平静的一笑，是一种自信；受委屈时坦然一笑，是一种大度；吃亏时开心一笑，是一种豁达；危难时泰然一笑，是一种大气；无奈时达观的一笑，是一种境界；失恋时能风趣的一笑，这是一种洒脱；身处窘境时超脱的一笑，是一种智慧。看到此博开怀一笑，是一种放松！

17、 被误解时一笑，素养；被轻蔑时一笑，自信；被冤枉时一笑，大度；吃亏时一笑，豁达；无奈时一笑，境界；善缘顺境时一笑，不贪，恶缘逆境时一笑，不嗔；不分别一切时一笑，洒脱；不执着一切处一笑，自在；开口常笑，大智慧。大肚能容，容天下本来无事：开口便笑，笑心中自然妙道。

18、 被智慧所蒙蔽的独立人会说：“我觉得自己在人类中间耽惊受苦；只好是要末我自己不幸，要末我就使别人不幸，而最爱我的人，莫过于我自己了。”──《社会契约论》

19、 奔走于天地间，我们的每一次跋涉都是全力以赴，每一条道路都是曲折回环。一路上没有不变的风景，没有笔直的坦途。所以，我们只能不停地做着两件事情――前进与拐弯。前进靠的是气力，拐弯凭的是智慧。如何前进，怎样拐弯，需要我们自己选择，不同的选择，造就了我们千差万别的人生。--晚安！

20、 本辞典分为17章，包括：“人生处世”、“人才成就”、“理想事业”、“读书治学”、“知识智慧”、“珍惜时间”等。

21、 本份事，是认清本性、安住身心、慈悲忍耐、发心作务的慧风。

22、 本行──释迦智的传记，详细说明释尊的不忍众生残杀而发心，怎样的慈悲精进，说法度众生等，老病时也还是不休不息。这与一分的声闻弟子相比，急于证果，或者不愿说法，有的宁可挨饿，不愿去人间乞食。从智的智慧、慈悲、精进去看，与声闻的精神，是怎样的不同！——印顺导师语录

23、 本来慧是不可说的，是言语道断，心行处灭的境界。我今天在这里说了许多许多，已有画蛇添足之嫌，事实上，慧最直接的方式，就是从生活上去实践，衣食住行处寻个着落。那么，一屈指，一拂袖，上座下座，无一不是慧，各位，若要再问什么是慧，我告诉你：“睡觉去！”懂不懂?不懂！不懂！参！

24、 本来面目指不加饰伪的真相。宋代苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目常如故。”显示出诗人旷达而真率的性格。“本来面目”原是慧家语，源于《坛经·行由品》，渭六祖惠能接受衣钵后，南行到大庾岭，被惠明和尚追上。惠明声明“我为法来，不为衣来”。惠能先让他“屏息诸缘，勿牛一念”。然后，惠能说：“不思善，不思恶，正与幺时，那个是明上座本来面目！”

25、 本来面目智印慧师寄书东坡。

26、 本来无一物，何处惹尘埃。是啊，纷繁尘世，谁又可以活得真正简单。只能借着一丝慧意，脱得片刻的逃离。简单，真好！

27、 本来缘有地，因地种华生。本来无有种，华亦不曾生。（二祖慧可大祖慧师传法偈）

28、 本栏目将智者智慧一一呈现于你的面前，用智的智慧净化你疲惫的心灵，尽除你内心的疑惑，挖出你心中的魔孽，滋润你的心田，使你拥有一颗智心。

29、 本栏提供优质励志的话，有鼓励人励志的话，鼓舞人心励志的话，激励人励志的话，积极上进励志的话等鼓励人的语言；励志的话，每一句话都很励志，给人一种奋斗的精神，有积极向上的意思。例如，战胜草原必须学习草原狼，人的智慧来源于天地，万物生灵皆有智慧！趋利避害是所有生命的本能！在我看来，放弃跟投降没有什么两样，都是懦弱的表现！

30、 本迷摩尼谓瓦砾，豁然自觉是真珠。无明智慧等无异，当知万法即皆如。（北齐）慧可慧师《景德传灯录》卷三wenan8.com

31、 本人喜欢挑战自我，勇于开拓创新。工作认真负责，有吃苦精神！追求永无止境，奋斗永无穷期。我要在新的起点、新的层次、以新的姿态、展现新的风貌，书写新的记录，创造新的成绩，我的自信，来自我的能力，您的鼓励；我的希望寄托于您的慧眼。如果您把信任和希望给我，那么我的自信、我的能力，我的激情，我的执着将是您最满意的答案。

32、 本世纪的哲学是下世纪的玄学。

33、 本是美景良辰，奈何只影孤身。看遍烟雨红尘，闲听云水慧心。

34、 本是俗世之人，七情六欲实属本性，有几个能抗拒尘世诱惑，怎能忍心拂了红尘千般缱绻。便放低姿态，委身芳尘，万般迎合。即便借用一双慧眼看透各自面具下的百样心思，也不会说破。要么委以蛇与，要么一笑了之。真心又怎样，假意又何妨？人生本是一场戏，逢场作戏只道是找常，只有聪明的人才会懂得如何享受其中乐趣。

35、 本是痛苦，是思想和哲理使其升。

36、 本是痛苦，是思想和哲理使其升。

37、 本条短信，由雷公电母锻造，经炎炎烈日炙烤，由蚊子红包赞助，得知了慧悟祈祷，特别的祝福给特别的你，祝春节吉祥、开心、平安、幸福！

38、 本无许多事，做来做去，便有许多事，如今却从许多事中，减来减去，要到无许多事处。——《宏智慧师广录》

39、 本义为官府中判决是非的案例。慧宗将历代高僧的言行记录下来，作为坐慧者的指示，久而久之也成为一种思考的对象，或修行坐慧者的座右铭。

40、 本在慧寺的翠鸟想求得更安全的地方，便在无人能攀的临海岩石上筑巢，几天后被浪涛卷走。慧师：因心中有敌，便处处是敌。

41、 本在慧寺的翠鸟想求得更安全的地方，便在无人能攀的临海岩石上筑巢，几天后被浪涛卷走。慧师：因心中有敌，便处处是敌。徒：如何才能获得知识？师把徒的头摁进水里。师：你现在最渴求的是什么？徒：空气！师：对！学知识也要有这种强烈渴求。敞蓬车飞驰，急拐弯处几乘客被抛出，躺在地上大骂。杨树：凡被抛下的，大都因自己没站稳脚跟。慧师：灾难多由自己造成。

42、 本自深山卧白云，偶然来此寄闲身。莫来问我慧兼道，我是吃饭屙屎人。——《育王净昙慧师》

43、 笨笨男人笨笨女人结婚；笨笨男人聪慧女人离婚；聪慧男人笨笨女人婚外情；聪慧男人聪慧女人浪漫爱情；我们？

44、 笨的人只靠自己蛮劲努力打拚很难成功，聪明的人用自己的才华能力去征服别人可以小成功，智慧的人靠巧劲借力能中成功，大成功的人自己勤奋努力并注重学习拥有真才实学的能力还会借每一个人的力，这就叫借力使力不费力。早安！

45、 笨汉子笨女人成婚；笨汉子智慧女人离婚；智慧汉子笨女人婚外情；智慧汉子智慧女人浪漫恋爱。

46、 甭管有什么事儿，都别自己憋着，回家，有爸妈呢。——红家小慧

47、 比尔、保尔虽然在经济上有天壤之别，但人格与道德是他们共有的第一智慧。

48、 比方说，不必做一朝变富的准备。谁都不喜欢贫穷，谁都不愿意受气，我们之所以拼死拼命地积累财富，无非就是想让生活越过越有滋味。可是，富有是一个什么概念？富到什么程度才算富？有到何种地步才算有？根本没有定数。而快乐与否，幸福与否，同富有并没有太大关系。诚实地劳动，智慧地经营，才是正经。那些领死薪水的、寅吃卯粮的、养家糊口的，偶尔异想天开、白日做梦倒也可以，但老以为自己有横财飞来运、一朝暴富命，并为此时刻准备着，那就神经不正常了。也许，还没盼到富有日，人已疯或癫。

49、 比方说，当我发觉染上肺结核，在全无医疗照顾之下，我便下定决心，对饮食只求营养不求喜恶、适当地运动及注重整洁卫生。捍卫健康和活力。此外，我要拒绝愚昧，要坚持终生追求知识，经常保持好奇心和紧贴时势，增长智慧。

50、 比绝望更绝望的是那些你自己都听厌了的希望。飞机的坏品味《香蕉哲学》

51、 比你强的人是不会嘲笑你的，那都是比你弱的人才会干的事！目的是把你变得跟他们一样弱。张开大嘴四处嚷嚷只是人的本能，闭上嘴巴用心思考才需要人的智慧。

52、 比你强的人是不会嘲笑你的，那都是比你弱的人才会干的事。目的是把你变得跟他们一样弱。张开大嘴四处嚷嚷只是人的本能，闭上嘴巴用心思考才需要人的智慧。从长远看，做事的结果终将随风飘散，做人的收获却能历久弥新。如果有上帝，他看到的只是你如何做人，不会问你做成了什么事，在他眼中，你在人世间做成的任何事都太渺小了。--晚安！

53、 比企谷实在是孤零零的哲学家，很多感想太精辟了。

54、 比起魅力、财富、风度，男人最重要的是担当二字；比起美貌、修养、聪慧，女人最重要的是眼光二字。

55、 比丘有形的是袈裟，无形的是慈悲与智慧。美貌表现为有形，魅力展现是无形。奖金表现为有形，鼓励显示的是无形。外界的变化是有形的，内心的快乐是无形的。

56、 比荣誉美酒爱情和智慧更宝贵更使人幸福的东西是我的友谊。——海塞

57、 比如，想发财，就要先把财给别人，这是布施；想长寿，就要先把生命给别人，这是放生；想开智慧，就要先把智慧给别人，这是法施……总之，不管你对别人做了什么，这些最后都会回到你身上，这就是因果规律。

58、 比如，在朋友话题里，当他说自己想养个二奶的时候，你便可回一句：好主意，这样以后洗衣做饭就不用我操劳了。学会开玩笑是一种智慧，只要你懂得谦让，它会让你得到更多。

59、 比赛，有胜有负；地位，有上有下；际遇，有好有坏；人生，有得有失。做人要尽力而为，处事要随遇而安。人生因为崎岖才更多了几分韵味，才更显得其丰富。平坦纵然快捷，但却无法与崎岖之丰富相比。人生之崎岖往往于其崎岖之中包含智慧和成熟。--晚安！

60、 比赛讲究的是纪律和智慧，而不是谁更会踩油门，聪明的赛车手永远是最后的赢家。

61、 比习惯更重要的是了解，也就是智慧。这份智慧是神圣的，因此不要以微不足道的小把戏把它削弱了。你的小习惯一点也不重要，如果有智慧，习惯就不足道了。如果没有智慧，那么习性之轮就是你仅有的东西了。

62、 比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。

63、 比喻是画家手中的颜料，为景物增色；比喻是诗人想象的翅膀，为抒情添彩；比喻是哲人智慧的火花，点亮永远激励人们前进的真理之灯。

64、 比喻是画家手中的颜料，为景物增色；比喻是诗人想象的翅膀，为抒情添彩；比喻是哲人智慧的火花，点亮永远激励人们前进的真理之灯。

65、 比喻是画家手中的颜料，为景物增色；比喻是诗人想象的翅膀，为抒情添彩；比喻是哲人智慧的火花，点亮永远激励人们前进的真理之灯。巧妙的比喻可绘难状之景，可状难抒之情，可议难说之理。

66、 比喻是画家手中的颜料，为景物增色；比喻是诗人想象的翅膀，为抒情添彩；比喻是哲人智慧的火花，点亮永远激励人们前进的真理之灯。巧妙的比喻可绘难状之景，可状难抒之情，可议难说之理。尝试是鸟云蔽日时能直上云霄的那种勇敢的鸟；尝试是大浪迭起时海上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路；对于懦弱者，尝试是一座铁筑的高墙。

67、 比喻是画家手中的颜料，为景物增色；比喻是诗人想象的翅膀，为抒情添彩；比喻是哲人智慧的火花，点亮永远激励人们前进的真理之灯。巧妙的比喻可绘难状之景，可状难抒之情，可议难说之理。人生的道路也是一条曲线，坑坑洼洼，曲曲折折。它上面，既有得意者的欢欣，也淌过失败者的泪水；既有顺利者的喜悦，又有受挫者的苦恼。正因为如此，人生的曲线使得生命变得充实而有意义。

68、 比自己穷的人还在努力，比自己富的人还在努力，没有学问的可以比自己有钱，没有能力的可以比自己有本事，没有父亲的可以比自己有才华，没有母亲的可以比自己有智慧和谋略，其实这些没有只是一个套路，可是我们依然不会找，不会问，不会研究自己的心门，念门，能力，卓越，超越，改变，就是怕耽误，怕失败，才失去了信心，放弃了原则。

69、 彼岸，一直是我渴望抵达的风景。此岸，我用一笺清淡的文字镌刻时光的印记。一些爱，或一些不爱，每每回眸翻阅，依然有曾经的淡暖清欢在那时，那月，那日隐匿着点点慧意。

70、 彼岸印度风俗，凡是办好一件事情，就说“波罗蜜多”，意为“到彼岸”、“度无极”、“事究竟”等。智教沿用此语，以有生有死的烦恼、染污的境界为“此岸”，而以超脱生死的清净、涅槃的境界为“彼岸”。《大智度论》卷卜“成办智道，名到彼岸。……以生死为此岸，涅槃为彼岸。”菩萨修习无量法门，以期“究竟涅槃”。智对观自在菩萨说：“善男子，菩萨学事略有六种，所谓布施、持戒、忍辱、精进、静虑、智慧到彼岸。”俗语中彼岸又指所向往的境界。

71、 彼此容纳，彼此和谐，这便是双赢的智慧。

72、 彼此容纳，彼此和谐，这便是双赢的智慧。（山东考生《双赢的智慧》）

73、 彼有荒漠寂且寒，曾有激越癫且痫，更有静女慧且娈。别后相思一水间，寻石问梦玄武岩，是谁风化老誓言?

74、 笔点青云，开亿万人之智慧；光辉紫气，继千百年之文明。

75、 笔墨是智慧的犁铧。——约翰克拉克

76、 笔是智慧之梨。——约翰克拉克

77、 笔子笔记经常将生活中一闪而过的哲理思考画成插画，来一起欣赏下吧。我思故我在，生活原本就是一段与自己的对话。

78、 笔子笔记经常将生活中一闪而过的哲理思考画成插画，来一起欣赏下吧。我思故我在，生活原本就是一段与自己的对话。

79、 必不可少的蜕变过场，稚嫩与单纯要经过多久才会走向成熟，变得坚强，我在等，等你一件件脱落下无理取闹的行装，等你稳稳妥妥的与我一起畅聊社会的各种现象，凡尘俗事中的美好与肮脏，需要你时刻提高警惕，用充满智慧的双眼去辨别真相，善良是伴你成长中的唯一力量，是影响你人生品格最重要的衡量，不可忽视，更不可遗忘。

80、 必须拿出父母全部的爱，全部的智慧和全部的能力，才能教育出伟大的人来。[前苏联]马卡连柯

81、 必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。爱幼的名言警句发布于2015-02喜欢，给我点个赞吧！

82、 必须拿出父母全部的爱全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。——马卡连柯

83、 必须培养现代人以智力上细致、同情和敏感的态度去对待人类的智慧。（《公民的诞生》）

84、 必须认清内在的心理与外在的事相，分别真伪、明辨是非，以学习明哲智慧，才能通达觉悟之理，更能反观自性，以安乐自得。

85、 必须认清内在的心理与外在的事相，分别真伪、明辨是非，以学习明哲智慧，才能通达觉悟之理，更能反观自性，以安乐自得。

86、 毕达哥拉斯：基于对数学的研究，提出万物的数本源说，认为数就是智慧，美好就是和谐，相信灵魂不死，由于无理数在他的理论中不能得到解释，最终导致学派的倒台。

87、 毕业后我哥进了一家国企，没几年，被一家大型外企全盘收购，24小时机器不歇，人不歇，三班倒。外企墙上贴着标语：如果你不能奉献智慧，那么请你奉献汗水。

88、 毕业那天，辅导员给我们每一个人都递了一张圣鹿贺卡，每张上面都有她针对每个同学不同缺点而亲笔写的智慧小语，而我的那张写的就是“学会低头是生活的技术，学会暂时低头是生活的艺术。”他特别语重心长的对我说：不必跟生活较劲，必要的时候低头退步是为了更好的前进。面对坎坷、荆棘和生活道路上横生的障碍，要吸取教训，学会审视、思索，采用迂回和缓的方法去战胜和超越；不能硬碰硬，否则只能被碰得头破血流，成为不得不在风车前败下阵来的“堂吉诃德“。

89、 毕业这几年，不能没有追求和探索，不能没有理想和目标。人生如逆水行舟，不进则退。甘于现状的生活就是不再前行的船，再也无法追上时代前进的步伐。一定要抓紧每一秒钟的时间来学习，要明白学习不是学生的专利。小聪明的人最得意的是：自己做过什么？大智慧的人最渴望的是：自己还要做什么？

90、 毕右万曰：僧、道能诗，亦非难事；但惜僧、道不知慧玄耳。

91、 闭目静想，静思过错，自己是否因心浮气燥搞砸过很多事?自己是否常被环境、他人影响?是否常为小事斤斤计较而生气?倘若自己懂得以智慧、慈悲来处理问题，心就不会经常打结。心若能清明自在，不管任何境遇，都可以保持平静、稳定、自主、自在的心境。心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。

92、 闭目静想，自己是否因心浮气燥搞砸过很多事？是否常被环境、被人影响？是否常为小事生气？懂得以智慧、慈悲来处理问题，心就不会经常打结。

93、 闭上眼，思绪与雨共舞，寂寞与雨缠绵，将大自然泼墨成一幅温婉的画卷，安抚心的慌乱，慧守一份淡然，心痛，消散于千里之外。

94、 闭上眼好好地想想，自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事？是不是常为了小事生气？懂得以智慧、慈悲来处事，不管身在何处，心都能清明自在。心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。

95、 闭上眼睛好好地想想，自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事？是不是常常被环境、被人所影响？是不是常常为了小事生气，不放过自己？懂得以智慧、慈悲来处理问题，心里就不会经常打结，心能清明自在，不管处身在任何的状况中，都可以保持平静、稳定、自主、自在的心境。心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。

96、 闭上眼睛好好地想想，自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事?是不是常常被环境、被人所影响?是不是常常为了小事生气，不放过自己?懂得以智慧、慈悲来处理问题，心里就不会经常打结。心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。

97、 闭上眼睛想一想，自己是不是有很多事情因为浮躁而搞砸了？它经常受到环境还是人的影响？你经常为琐事生气吗？如果你知道如何用智慧和慈悲来处理问题，你的心就不会总是纠结。当心是清晰和自在的，它在任何情况下都能保持平静、稳定、独立和自在。心不能放别人，是没有怜悯的；、心放不下自己，就是没有智慧。

98、 闭上眼睛仔细想想，是不是因为不耐烦而搞砸了很多事情？它经常受到环境，人的影响吗？经常为鸡毛蒜皮的小事生气，不放过自己吗？如果你知道如何用智慧和慈悲来处理问题，你就不会总是陷入心结。心不能放别人，是没有怜悯的；、心放不下自己，就是没有智慧。

99、 碧水流音盈道院。西山不语刻慧通。

100、 碧水溪流纱浣浪，菩提树动叶修慧。