1、 度,正是成长中对自己的要求和标准!做人做事的精确度!就像我们通常会说,东经多少度,北纬多少度?非常精确!老祖宗曾经告诉我们做人要有度,正所谓高度,厚度,深度,如何恰到好处?做人的境界之就是一个“术”字。术,成长中的方法和技术称为“术”。一个人的方法正确,是智慧的驱使,往往会事半功倍。一个人的技术高明,是自身勤奋努力的结果,是值得颂赞的。
2、 度比江河细流兼纳;气如春夏群物发生。高情若云朗抱如月;和气当春节清为秋。古训是式威仪是力;功崇惟志业广惟勤。好大喜功终为怨府;贪多务得哪有闲时。护体面不如重廉耻;求医药莫若养性情。既动复止初念不及;自昧而明群疑尽除。俭可助廉勤可补拙;恭以持己恕以待人。见人之过若己有失;于理既得即心所安。结友交朋冰心慧眼;做人处世霁月光风。静气得兰清风引竹;朗怀映日和气当春。
3、 渡世有缘皆可渡,果一念人心回向,此间即慧海慈航。
4、 端庄典雅的气质。贤淑慧良的品格。有的人就算天天在一起,也未免能放到心底,表里如一的女人却能走进人的生命,让人逐日回想。
5、 短短十四个字,便将戴宗历尽波劫后终于得偿所愿的欣喜尽显无遗,是《水浒传》中非常经典,非常传神,非常有哲理的一句话。此言,与辛弃疾的名言“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”有异曲同工之妙,是《水浒传》为丰富中华文库做出的又一大贡献。
6、 短句哲语:隐强示弱,少欲无为,戒盈止满,默存不争,推功揽过,泛爱容众,尊重平等,沟通交流,戒急用忍,储才养望,和光同尘。
7、 短期,姿色最重要;长期,智慧最重要;而终身,则内涵最重要。因为,有内涵的女人才是永远美丽的。
8、 短期,姿色最重要;长期,智慧最重要;终身,德行最重要。
9、 短期。姿色最重要;长期,智慧最重要;终身,德行最重要。--女性应该把握的真理
10、 短暂的休息是为了走更远的路。扩展阅读《华人首富李嘉诚的人生智慧》
11、 短暂和短暂编织一匹历史的绸缎;蚕丝和慧思,交会成千古剪不断的情丝。
12、 段婚姻难免都会遇到一方出轨这样的难题,处理这种问题总是非常考验另一方的智慧和胆量。
13、 断了弦的心跳又开始结束在哪个离别的风口,找不到自己,看不清世界,也许未来很远,誓言很短,可是最后微笑的那个体贴依然消失的无影无踪,你,在哪个冬天的天涯,我,离别在你看不见的霜雪下,东风暖阳,一语花开,冷秋冬暖谁来送,依然藏哭坐心慧,放不下的灯花易冷,摘不了的尘埃继续浮现,语语速速,命啊,你的浅让我陷入的那么深。
14、 断桥伦慧师有一偈,境界极高:隐隐烟村闻犬吠,欲寻寻不见人家;忽于桥断溪回处,流出碧桃三四花。
15、 断食换心,是一种科学的,也是哲学的试验。
16、 断食修炼后不久的一天,由一个朋友介绍来的彭先生,也来到寺里住下,不成想他只住了几天,就感悟到身心的舒适,竟由主持为其剃度,出家当了和尚。我看了这一切,受到极大的撞击和感染,于是由了悟慧师为我定了法名为演音,法号是弘但是我只归依了三宝,没有剃度,成为一个在家修行的居士。我本想就此以居士的身份住在寺里进行修持,因为我也曾经考虑到出家的种种困难。然而我一个好朋友说的一句话让我彻底下了出家为僧的决心。
17、 锻炼双腿肌肉是预防体力衰退的最佳方法,健走就是最理想、效果最大的运动。健走时,你要配合缓而深的呼吸,摆动你的双臂,大跨步地快速前进,更可以获得意想不到的效果。老人还教我要放空我的脑袋,专心把注意力放在我的双脚上,重要就是一种不行慧的冥想。
18、 锻炼双腿肌肉是预防体力衰退的最佳方法,健走就是最理想、效果最大的运动。健走时,你要配合缓而深的呼吸,摆动你的双臂,大跨步地快速前进,更可以获得意想不到的效果。老人还教我要放空我的脑袋,专心把注意力放在我的双脚上,重要就是一种不行慧的冥想。米可果腹,沙可盖屋,但二者掺到一起,价值全无;做人纯粹点好;求而不得,舍而不能,得而不惜,这是人最大的悲哀;不要因为一时的情绪,就急着下判断,也许等到明天,你的人生观就会改变,如果因为一时情绪掉进谷底就伤人或毁己,明天的自己必然后悔莫及。
19、 堆积得像须弥山一样高的荒草,只要一星星火苗就能够被点燃烧尽;妨碍修行的恶业就像这些荒草一样,无论堆积得有多高,智慧之火都能够将它们一烧而尽。
20、 队名:弘法沧澜,口号:以法律的智慧,谱写绚丽的人生!
21、 队名:群英汇,口号:实力成就自我,智慧创造财富。
22、 对别人慈悲,就是对自己慈悲。伤害别人同时,也在伤害自己。内心清明,才能看清烦恼的行踪,才不会被困惑羁绊身心。人有贪念,才会被诱惑;人有嗔恨心,才会生气。赚钱不仅要有智慧,更要有福报;用钱不仅体现智慧,也体现德行。人之初,性本善。任何时候,命运的坐标是善良。
23、 对别人最好的教育,是你的一切言行。——慧律法师
24、 对不公正抱怨的本身就暗含着一种信念:坚持认为这个世界基本上是公正的。《哲学的慰藉》
25、 对不起,不懂天,看不透,慧悟今生,来世桃花苏,独自品尝。
26、 对不起,我错了,我不该和她看雪,看月亮,从诗词歌赋谈到人生哲学。我以后只和你看雪,看月亮,从诗词歌赋谈到人生哲学。
27、 对不懈追求者而言,生活是一本富有哲理的书;对踌躇不前者来说,生活是一个永远解不开的谜。
28、 对不懈追求者而言,生活是一本富有哲理的书;对踌躇不前者来说,生活是一个永远解不开的谜。
29、 对啜得趣:邀一知交好友相对品茗,心有灵犀,倾心相谈便是人生乐事;众饮得慧:众人品饮,天南地北,古今中外,尽在满室清幽,不经意得人生百味。
30、 对此,有位老教授的比喻既形象又富哲理。他说,健康是“1”,其他的如财富、官职、地位等等都是“0”,如果没有前面的“1”,那么“0”再多也没有意义。wenan8.com
31、 对此,有位老教授的比喻既形象又富哲理。他说,健康是“1”,其他的如财富、官职、地位等等都是“0”,如果没有前面的“1”,那么“0”再多也没有意义。
32、 对聪明者:聪明人与聪明人相交,互相学习;愚笨人与聪明人相交,取长补短。但要注意这个聪明是世之聪慧,心思才智高于一般之人,也多善于交际,但常常我慢极重,夸口者亦多,我们确要实事求是之心,多学其长处来启发我们的闻思。
33、 对挫折要坚强,客观地评价自己,人生不争就慈悲,不辩不闻是智慧。不闻不问是清净,不看不管是自在,不贪不敛是布施,断恶等于是行善。改过自己是忏悔,谦卑虚心是礼智,守礼尊敬是持戒,原谅看开是解脱。
34、 对错,争是聪明,不争是智慧。
35、 对大多数现代人来说,物质虽是不可缺少的,但最亟须的还是良心。——净慧
36、 对待癌症这样的顽固慢性病,患者需要平和的心态,医生也应该努力为病人制定全程治疗方案(暂且定为5年治疗方案),并将治疗可能的过程告诉患者,使患者获得最大自信心。战胜病魔需要的是时间、智慧及信念,还有各方的通力合作。
37、 对待财富也是如此,要创造财富,就需要充分地运用自己或他人的智慧,否则,即使我们有很好的理财条件、机遇和方法,也往往会由于错误的投资判断,造成不应有的损失。
38、 对待成就的哲学是:永远战战就就,永远如履薄冰。
39、 对待富贵之人,不是难在以礼相待,而是难在能够不卑不亢,保全自己的人格,对待贫贱之人,不是难在施以恩惠,而是难在以诚相待,彼此尊重。--香海慧心
40、 对待矛盾和冲突最好的方法是吃亏、退让和容忍。让一分风平浪静,退一步海阔天空。忍得一时之气,免得百日之忧。这样做不是傻,不是软弱,不是无能。吃亏是聪明,退让是智慧,容忍是修养。这样做,不会被人“小看”,而会被人“高看”!
41、 对待人生的苦境,以毅力、智慧去处理,这样人生才不会有遗憾;有心改变、用心突破,就不难。
42、 对待生活,要学会坦然置之。这是生活的哲理、做人的学问。真正的坦然是独享寂寞,而又坚守有成;是处事无奇,而又为人有道;是淡薄明智,而又宁静致远。
43、 对待生活,要学会坦然置之。这是生活的哲理、做人的学问。真正的坦然是独享寂寞,而又坚守有成;是处事无奇,而又为人有道;是淡薄明智,而又宁静致远。
44、 对待事情有正确的观察力,时刻保持定力,在生活中就可以见道。所以“慧”就是要在生活和工作中保持静中观察。慧是空灵、豁达、开明的人间清流。慧是积极、自在、简朴的安心方式。
45、 对待他人要上善若水。要有容人之量、待人之诚、助人之善、成人之美。竭力奉献自身的学识、品德、智慧和能力,多做“赠人玫瑰,手留余香”美事,多做“前人植树,后人乘凉”的好事,多做扶危济困、播种光明的善事,积善成德,投桃报李,保持人与人的和谐。对待自然、社会要和谐如水。遵从“道法自然”的和谐精神,将小我融于自然、社会之中,努力呵护自然、呵护社会,实现天人合义利合知行合保持人与自然的和谐。
46、 对待我们上学,他绝对是一个严父。倒不一定我们成绩要多好,而是在我们对待学习的态度上没有丝毫商量的余地,一旦不抓住,可能遭受的不仅仅挨骂那么简单。在我的记忆里,他基本再有在学习上夸过我们,不过倒是在背地里据说经常以我们能继续读书为荣,满脸幸福。他对外的口头慧是,“读书(上学)如果捉豹虎子那就跟玩一样,但是如果要读进去,就如拉赤痢还辛苦”。
47、 对待自己的朋友应该像希望他们如何对待自己那样。(古希腊哲学家)亚里士多德
48、 对地位与薪水有所追求并不值得批评。这不仅仅是因为钱少在当前的中国不仅意味着舍不得买大蒜,同时因为追求地位与薪水的过程本身也是实现个人价值与智慧的重要途径。但在当前的社会中,逻辑顺序常常是颠倒的。人应该是为了幸福才去追求金钱与地位的,而不是首先自宫掉自己的幸福,再去图谋金钱与地位。
49、 对多数人来说,知识就是力量;而对领导者来说,智慧就是力量,要用智慧来组织和统领我们的知识。
50、 对方辩友非常狡猾,将……概念偷换成了……幸好我方独具慧眼……
51、 对感情不执不舍。人是有情众生,要绝对放弃感情不可能,但是如果过分执著也不好,所以,我们要用理智来引导感情,我们要用慈悲来净化感情。感情太淡就冷冰冰,感情太浓就热烘烘,“冷冰冰”“热烘烘”都会给人不大好受的感觉,最好采用中道的智慧来处理,以中道的智慧,来升华我们的感情,增进我们人生的幸福。
52、 对工作不成功便成仁的态度取得智慧的方式没别的,就是靠一股脑全新投入的热情,再加上出于至诚的不断努力。
53、 对孩子采取不当的教育方法,这样会在浑然不觉中扼杀了孩子的天性。对孩子进行成功教育的秘诀就是保护好孩子的天性。伊里奇:《哈智的教育智慧》,中国人口出版社2009年版,第61页。
54、 对孩子的要求,如果没有充分的理由加以拒绝,就应该给予满足;如果有不答应这种要求的理由,那就不允许他耍赖。一旦拒绝,就不要改变。——德国哲学家天文学家康德
55、 对孩子的智慧、思维启蒙得越晚,孩子就越迟钝、越难以教育。(《睿智的父母之爱》)
56、 对孩子进行勤俭教育,重在让孩子亲身体验生活,体验生活的快乐和艰辛,由此孩子的视野也可以变得更加开阔。伊里奇:《哈智的教育智慧》,中国人口出版社2009年版,第40页。
57、 对后进青年,我有一至诚的劝告:及时充分运用你的智慧;知识可以储备,智慧无可留待。智慧也一样地会衰老的,请妥当运用,自得适当发挥。——(丹麦)安徒生
58、 对慧而言,更强调一种思维方式,更强调一种人生态度,更强调的是我们的境界与见地。
59、 对慧而言,它是一种思维方式,一种人生态度,一种世事心境。
60、 对慧而言,它是一种思维方式,一种人生态度,一种世事心境。如是,大度是慧,无伪是慧,乐观是慧,含蓄是慧,清淡是慧,信任是慧,适度是慧,和谐是慧。满目青山是慧,苍茫大地是慧,绵绵细雨是慧,潺潺流水是慧。行住坐卧,皆带慧意;时时处处,慧悟人生,正所谓“智法在世间,不离世间觉”。
61、 对嫉妒与恶意表现出无所谓的样子没有任何益处;表现得大度你才能成就更大。没有比称赞挖苦过你的人更令人敬佩的了;没有比用智慧和品行战胜狭隘的嫉妒更令人起敬的了。你的每一次成功都是对与你为恶的人的一次折磨;你的每一次辉煌对于你的竞争对手都是一次沉重的打击。最伟大的惩罚是以成功作为毒药。心里充满嫉妒的人,每当其竞争对手成功一次,他就会死去一次。若被嫉妒的人永远成功,对嫉妒的人就是永远的惩罚。成功的号角一方面歌颂成功者的辉煌,另一方面也宣告了嫉妒者痛苦煎熬的开始。
62、 对家里人耐心是爱的表现,对别人耐心是尊敬的表现,对自己耐心是自信的表现。每个人都比自己想象的要强大,但同时也比自己想象的要普通。把朋友变成敌人是一种愚蠢,把敌人化为朋友是一种智慧。不去议论别人是一种修养,不计较别人的议论是一种胸怀。
63、 对家里人耐心是爱的表现,对别人耐心是尊敬的表现,对自己耐心是自信的表现;把朋友变成敌人是一种愚蠢,把敌人化为朋友是一种智慧。
64、 对家里人耐心是爱的表现,对别人耐心是尊敬的表现,对自己耐心是自信的表现;每个人都比自己想象的要强大,但同时也比自己想象的要普通;把朋友变成敌人是一种愚蠢,把敌人化为朋友是一种智慧;不去议论别人是一种修养,不计较别人的议论是一种胸怀。
65、 对家里人有耐心是爱的表现,对别人有耐心是尊敬的表现,对自己有耐心是自信的表现,对下属有耐心是关怀的表现,对读书有耐心是智慧的表现,对宠物有耐心是善良的表现,对花草有耐心是珍惜生命的表现。从耐心可以看出人的品行、修养与善恶。
66、 对家人耐心是爱,对别人耐心是尊敬,对自己耐心是自信。每个人都比自己想象的强大。同时,也都比自己想象的普通。把朋友变成敌人是愚蠢,把敌人化为朋友是智慧。不议论别人是修养,不计较别人议论是胸怀。
67、 对家庭付出,对社会付出就是修福,能净化自己是修慧两者兼具就是福慧双修。
68、 对科学事业的热爱是一种神奇的强大的电流,它可以使你智慧之灯永放光芒,创造之力永不枯竭。
69、 对懒汉,岁月给他留下的是衰落的胡须;对勤者,岁月给他留下的是智慧的皱纹。
70、 对了,忘了跟各位大虾言语一声了,在老妈的生活哲学中,还有一条就是,人家说好,那才是真好。
71、 对联富含哲理,耐人寻味,底蕴厚重韵味长,是我国一份珍贵的历史文化遗产。
72、 对联富含哲理,耐人寻味,底蕴厚重韵味长,是我国一份珍贵的历史文化遗产。
73、 对联五百哲理妙,信手拈来人生道,摘录挂墙勉励行,对照省醒少迷茫。
74、 对联五百哲理妙,信手拈来人生道,摘录挂墙勉励行,对照省醒少迷茫。
75、 对每个人来说,命运就如同一根被抛入水中的稻草,许多时候往往无法选择。但是,生存的智慧在于,你可以训练自己的意志力,成为身怀绝技、本领高强的弄潮者,有能力乘风破浪,勇立潮头,并在很大程度上自己掌握航向。
76、 对那些迷茫的人,一句触动心灵的话,可以改变他一生的命运;对那些执着的人,一个好的主意,就能成就一番事业。对一个要走弯路的人,一个善良的举动,能够得以挽救。一句好话,可以改变人的一生;一个智慧的点子,可以成就一番事业;一个善良的举措,可以挽救一个人。
77、 对男人们来说,重要的不是漂亮,而是智慧。—《摘自脾气暴躁的人的礼记》
78、 对你展现莞尔笑颜时,内心却在轻抚伤痕。提醒自己别激怒你。因为,我是那么那么在乎你!那时,只有自己知道,这梦想花环,在我精心编织时的心酸。那时,我为自己悲哀,为了情,我会变得如此卑微,时时小心翼翼顺着你。那时,满脑子全是一个“爱”字。欣赏你的才气,分享你的幽默笑语。你的智慧令我痴迷,也把我套进情感枷锁深感疲倦!
79、 对女人来说,美貌与智慧往往难以并全。美女因为外表上的优势而懒于运用自己的脑子,她们一生最大的成就就是找到一个有钱的老公;而不得不依靠自己脑子的女人往住在外表上又难以恭维。所以人们常常看到那种空有着一张漂亮脸蛋却蠢得像白痴的女人,要不就是另外一种,那种为不伤人自尊心,人们通常以心灵很美来称赞的女人。——老猪《紫川》
80、 对女人来说,年轻漂亮并不是优势,但对男人而言,年轻并不是什么资本,真正的资本是智慧和谋略。
81、 对女人来说,年轻相对是上风,但对男人来说,年青并不是什么资本,真正的资本是智慧跟谋略。
82、 对培根那句“缺乏真正的朋友乃是最纯粹可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野”的名言深表赞同;我珍视友谊,并尽力遵循别别林斯基的见解:“真正的友谊并不是互相要求什么,而是彼此为对方做一切办得到的事”;我更感念友谊,感念友谊让我们尽享着“由智慧带来的一切幸福之中最重要的幸福”。
83、 对朋友,应不念旧恶;对自己,要不忘初心。(当代)星云《人间智教的戒定慧》
84、 对骑行者来说,进入陌生地域迷路是常有的事,只有调动智慧和坚持,才能到达目的地。我相信骑士是这样的人。但想想骑士一个人在黑沉沉的夜色里独行,我心里还是默默自责,自责自己没说服他驾车来瓦,如是驾车或许会少受一些迂回兜转的辛苦。
85、 对谦逊者、贤明者,安然处之,不要有自高自大的心理。谦逊是对方的修养,不等于自己真的值得尊重;贤明是对方的智慧,不等于自己真的值得器重。有的人却不这样想,受到别人的谦逊对待时,便觉得高人一等;受到别人的友善对待时,便自以为了不起。例如,韩信去樊哙府做客,樊哙的身份原本跟他相当,却以大礼相迎,自称为“臣”,韩信出来后,笑着说:“我今生竟跟樊哙这等人同列!”别人的谦逊、友善竟然成了他轻视别人的理由!
86、 对青年一代来说,时间只会抹去幼稚、愚昧和无知,带来的则是成熟、智慧和知识。
87、 对人不尊敬,首先就知识让我们愤世嫉俗,聪明让我们铁石心肠。我们想的太多,同情太少。除了机器,我们更需要人性;除了智慧,我们更需要善良。没有这些品质,生命就没有意义。——卓别林
88、 对人才的重视、尊重和培养是唐太宗成功兴国的首要策略。他善于选贤任能,培养直谏的气氛,天下之才皆为他所用,集中大众的智慧。他相信“兼听则明,偏听则暗”,他秉承“水能载舟,也能覆舟”的重要思想。在怀念一代名臣魏征时他还说过一段千古名言:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以明得失。”……这些,都是唐太宗留给后人的闪烁着光芒的智慧和宝贵财富。他的领导艺术与管理智慧曾为历代统治者和有识之士所推崇。
89、 对人而言,最幸福的事情莫过于为别人的幸福而放弃自己的私利,因为由无私的行为带来的幸福是永恒的幸福。现在的人如果能像谋取私利一样尽力为社会谋利,那么世界也就获得了和平与幸福,神的智慧也将展现在我们面前。一马罗里
90、 对人类历史进程影响最大的智慧有三种:科学的智慧、政治的智慧、爱情的智慧。
91、 对人生抱有一种恐惧。这种恐惧使得只想把自己封闭起来。这种自我封闭的心情,同是试图深入封闭状态中并勇往直前的心情之间的矛盾,总是使自己陷入孤独,并且成为我们总是嘟囔着人生真没意思那句口头慧的根本原因!
92、 对人生的觉悟来自智慧,倘若必待大苦大难然后开悟,慧根也未免太浅。
93、 对人生来说,舍弃本身就是一种智慧、一种清醒,更是一种金钱买不来的财富。人们应该舍弃世间五欲六尘、名闻利养;舍弃贪、痴、嗔;舍弃梦幻泡影、虚妄,舍弃一切本不属于自己的东西,你才可能获得更多的财富,正所谓有所失才会有所得。
94、 对人性的隔膜与无知,任何时候都不是智慧。只有洞知人性,才会真切的意识到,人性中,有善良的一面,也有不太好的一面。我们需要智慧,努力把每个人心中的善激发出来。我们更应该对愚蠢抱有恐惧,愚蠢会激发对方心里强烈的恶欲。你这么蠢,不骗死你是不人道滴。
95、 对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久,顺境要安心,逆境还是要安心。能让自己快乐、自在,这是真聪明、真能干;能让自己和他人解脱烦恼与痛苦,这是真智慧、真慈悲。
96、 对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境要安心,逆境还是要安心。能让自己快乐、自在,这是真聪明、真能干;能让自己和他人解脱烦恼与痛苦,这是真智慧、真慈悲。我们可以享受福报,但是不能浪费福报。浪费自己的时间、财产、功德和一些好的机缘,都是浪费福报。
97、 对日常生活认识得很清楚的人,便是有大智慧的人。——弥尔顿
98、 对弱者,光关心不够,要帮助;对下属,光公正不够,要善良;对别人的失误,光原谅不够,要忘记;对自己的未来,光梦想不够,要行动。空才能生慧,学才能生智,心宁智生,智生事才成。每一个人都有值得尊重及学习的地方。
99、 对弱者,光关心不够,要帮助;对下属,光公正不够,要善良;对别人的失误,光原谅不够,要忘记;对自己的未来,光梦想不够,要行动。——领导的智慧
100、 对上:师三宝无伪的信心,足启迪智慧宝藏的先决条件,足证得心之本性的根本因素,智者在经巾云:“胜义谛宜依信心而证悟。”弥勒菩萨在《宝性论》中说:“自生诸胜义,唯信即可证。”《华严经》云:“信为道源功德母,增长一切诸善法。”龙树菩萨在《大智度论》中说:“智法大海,信为能人,智为能度。”
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