1、 聪明是一种生存的能力；而智慧则是生存的一种境界。世界上聪明人不多，估计十中有一；而智者就更罕见，估计百里无你看，连公认的智者苏格拉底都自认为，按照智慧的要求，自己是无知的。在现实生活中，不吃亏的是聪明人；而能吃亏的是智者。聪明人和别人过事儿总能保全自己利益。比如做生意，他们做生意都能把利润赚足；而智者绝不追求生意的最大收益，有些生意甚至赔钱也做。聪明人知道自己能做什么；而智者明白自己不能做什么。

2、 聪明是一种天赋，善良是一种选择。男人的度，在心。女人的韵，在神。人到中年，张驰有度，神清韵朴，心慧志笃。放弃一切浮躁喧嚣，回归内心的安宁。人生，学会沉淀。沉淀，不是消沉，是用一颗淡然的心审视浮躁，是在宁静中找到属于自己的位置。

3、 聪明是一种智慧，怎样表现自己的聪明是另一种智慧。决定一个人是可亲还是可恨，需要后面一种智慧。人人当然都可以尽情倾力表现自己的聪明，但请不要通过以贬损伤害别人的方式。在弱者面前逞强，在贫者面前炫富，在忧者面前卖乐的，往往都是那些底气不足的人。面对他们，我们大可不屑一顾。

4、 聪明是知识层面，智慧是思想层面；聪明是方法，智慧是规律；聪明看的清现在，智慧看得到未来——聪明的人，以变应变；智慧的人，以不变应万变。聪明的人会索取，智慧的人会付出。经营就是将别人看不到的看到，而管理只是将看到的做的更和目的、合理和高效。经营者真正需要的是智慧。

5、 聪明是知识层面，智慧是思想层面；聪明是一事，智慧是一世；聪明是方法，智慧是规律；聪明的人会做事，智慧的人会做人；聪明能助己，智慧可渡人；聪明看的清现在，智慧看得到未来；聪明是主观臆断，智慧是客观存在；聪明的人精算计，智慧的人似若愚。身安，不如心安；屋宽，不如心宽。以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。有所畏惧，是做人最基本的良心准则。所谓快乐，不是财富多而是欲望少。做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。人生要学会不抱怨，不等待，不盲从。

6、 聪明是智慧者的天敌，傻瓜用嘴讲话，聪明的人用脑袋讲话，智慧的人用心讲话。所以永远记住，不要把自己当成最聪明的，最聪明的人相信总有别人比自己更聪明。——马云

7、 聪明是智慧者的天敌，傻瓜用嘴讲话，聪明的人用脑袋讲话，智慧的人用心讲话。永远要把对手想得非常强大，哪怕非常弱小，你也要把他想得非常强大。

8、 聪明是智慧者的天敌，傻瓜用嘴讲话，聪明的人用脑袋讲话，智慧的人用心讲话；最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人；永远要把对手想得非常强大，哪怕非常弱小，你也要把他想得非常强大。万事满有困乏，人不能说尽，所有突然来袭，都是预谋已久，要相信生物万灵的变化都是遵循而进。对人对物常报以感恩之心，哪种事物的递进都是对自身的考验与成长。生活没有一成不变，人心也别要求衷贞不渝。

9、 聪明是智慧者的天敌，傻瓜用嘴讲话，聪明的人用脑袋讲话，智慧的人用心讲话最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人永远要把对手想得非常强大，哪怕非常弱小，你也要把他想得非常强大。

10、 聪明是智商，高明是智慧。

11、 聪明外露，不如智慧深藏。知识在行动中产生，智慧在寂静中升起。能说出这样话的人，也不是有一般二般的智慧吧。人是不怕受罚的，生而为人，这本身也就是最深刻的惩罚。做人做官做事须清清白白干干净净，为公为政为民须勤勤恳恳就就业业。--晚安！

12、 聪明外露，不如智慧深藏：做个糊涂的精明人，韬光养晦，大智若愚。示弱巧妙地隐藏自己实力，得意不要忘形。抓小放大，难得小事糊涂有前途。

13、 聪明外露，不如智慧深藏；把握做人的尺度；小心驶得万年船；树活一张皮，人活一张脸；祸从口出福从口入；做人要能方能圆；礼多人不怪；要做“事前诸葛亮；八面玲珑路路通；能屈能伸，“忍字当先；水流不腐，人“活”不输；做情绪的主人。

14、 聪明外露，不如智慧深藏；大勇若怯，大智若愚。

15、 聪明与高明：聪明是智商，高明是智慧。聪明是向外开拓，高明是往内寻求。聪明是以头脑思考，高明是用心去感受，高明是随时随地保持云淡风清。聪明是在一杯咖啡里变化出数种花样，高明是从一盏清水中感觉出单纯的甘甜。最后重点是：聪明的人可以折服别人，高明的人却能摆平自己。

16、 聪明与愚蠢：聪明的人总是用别人的智慧填补自己的大脑；愚蠢的人总是用别人的智慧干扰自己的情绪。

17、 聪明与智慧不能吃亏为聪明，愿吃亏是智慧；拿得起是聪明，放得下是智慧；聪明知识多，智慧文化广；聪明保全眼前，智慧着重长远；聪明靠耳眼耳聪目明，智慧靠心慧由心生；聪明人嘴忙是茶壶，智者耳忙是茶杯，茶壶之水终入杯；聪明是能力，智慧是境界；聪明得于遗传智，慧缘于修炼；聪明十中有智慧百里无睡前一句话暖心话晚安

18、 聪明与智慧不同。聪明的人只有考虑自己，没有想到别人，他爱自己，不爱别人；只会对他人不满意、不原谅、不接纳，却时时宽待自己。

19、 聪明与智慧的区别：聪明是知识层面，智慧是思想层面；聪明是一事，智慧是一世；聪明是方法，智慧是规律；聪明的人会做事，智慧的人会做人；聪明能助己，智慧可渡人；聪明看的清现在，智慧看得到未来；聪明是主观臆断，智慧是客观存在；聪明的人精算计，智慧的人似若愚。愿你做个智慧的人！--晚安！

20、 聪明与智慧如何分辨？聪明者，领悟力强，反应快速，但如果将这种聪明用来为一己之私，往往自缚手脚，如果将这种聪明用在利他之事上面，那就是一种智慧之举。凡事能思利他者，慈悲之心令人感动，而且招感许多善缘好运。

21、 聪明与智慧是不同的，否则何以有大智若愚之说呢！智慧能使人了脱生死、解除烦恼。

22、 聪明与智慧是大有区别的，聪明表现人的才能，如记忆力强，理解力好，想象力丰富，办事能力精干，等等；而智慧不是一种能力，而是一种人生觉悟。智教中的智慧是指觉悟，是对大道的领悟。聪明人是能人，世间聪明人多；而智慧人是伟人，世间智慧人少。

23、 聪明与智慧是取胜的资本，不把资本用于该用的地方，其结果与愚人无区别。为此，聪明的人把钢用到刀刃上。

24、 聪明与智慧要用当其时。该用时不用，不该用时乱用，不是智慧而是愚蠢。

25、 聪明源于勤奋，智慧来自书本

26、 聪明在小窗探视，智慧从大门出入。

27、 聪明在于学习，智慧在于积累。

28、 聪明者从过失中吸取教训，智慧者从别人的过失中吸取教训。

29、 聪明之人，步步占先者是，智慧之人事事退后者是，我为人人，无私奉献，完善自身，贡献于民。只求我为人人，不求人人为我。人生就是一慧，就是一个慧定的过程，奉献是人生最大的快乐，闭门念经，圆明心性，不易得到，真正得道是到人间以身说法，帮助人类解脱困难。

30、 聪明之人，一味向前看，智慧之人，事事向后看。聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人是战胜自己的人。wenan8.com

31、 聪明之人，一味向前看，智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人，智慧之人，是战胜自己的人；一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘；静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

32、 聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

33、 聪明只是开窍，智慧才算开悟，而大智若愚则是彻悟。

34、 聪明只是由近及远，由此及彼；智慧可以举一反触类旁通。

35、 聪明智慧，然而缺少果断，这就只能算是婆婆妈妈；有勇气但不聪明机灵，毫无疑问，这只是兽性大发。[印度]《五卷书》第136页。

36、 聪明智慧，如果缺少了果断，就只能算是婆婆妈妈；有勇气而无智谋，徒为兽性罢了。——[印度]《五卷书》

37、 聪明智慧，要以愚拙来持守；功盖天下，要以退让来持守；勇敢、力量震惊世人，要以怯懦来持守；富裕到拥有四海的财富，要以谦逊来持守。

38、 聪明智慧的人认为失败是成功之母，面对失败和挫折，看到的是希望，不气馁，不颓废，勇敢朝着未来成功的方向前进；然而，怯弱愚蠢的人在遇到挫折和不幸的时候，看不到希望，找不到出路，感觉没有退路了，于是就不想活了。

39、 聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。

40、 聪明智慧是头野兽，如果能够驯服，可用于治国齐家平天下。如果无法控制，走上歧途，必将害人害己。

41、 聪明智慧是头野兽，如果能够驯服，可用于治国齐家平天下。如果无法控制，走上歧途，必将害人害己。记住，不要愤怒，愤怒会降低你的智慧；也不要恨自个儿的敌人，因为仇恨会使你丧失判断力。与其恨自己的敌人，不如拿他来为我所用。--晚安！

42、 聪颖，智慧。下为铭心，坚为玉，稳如磐石。

43、 从“心”出发，用“心”成功，是透过知识升华而成的智慧，饱含对人的生存尊严和生命的终极关怀，追求的是人类永恒的终极价值——真、善、美、公正、自由、希望、爱。

44、 从“赢”字悟出的哲学道理。

45、 从《华严经》精华70句的字字珠玑里，静心体悟那种大智慧、大慈悲。

46、 从【狼少年】的金哲秀到【太阳的后裔】的柳时镇。宋仲基原来我早就喜欢你了。

47、 从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。——罗素

48、 从卑微的地位爬上来的彼得·彼得罗维奇近乎病态地习惯于自我陶醉，把自己的智慧和才能看得很高，有时甚至对着镜子洋洋得意地顾影自怜。——《罪与罚》陀思妥耶夫斯基名言录

49、 从北宋到现代，从古老到先进，从一种休闲的活动到智慧和力量双重较量的体育竞争。

50、 从表达方式和内容看，《理想》是哲理诗。

51、 从表达方式和内容看，《理想》是哲理诗。

52、 从表达方式和内容看，诗歌分叙事诗、抒情诗、哲理诗三种，《在山的那边》属于哲理诗。

53、 从表达方式和内容看，诗歌分叙事诗、抒情诗、哲理诗三种，《在山的那边》属于哲理诗。

54、 从表面看，这是1首春游诗；但是泗水已在金人统治之下，诗人不可能去春游。因此有人说，这是1首哲理诗：所谓泗水，是暗喻孔门，寻芳是指求道。道的核心是仁，那末诗人这里便以春喻仁。

55、 从别人的过失中吸取教训是智慧。

56、 从初发心到成就智果，要历经多少劫数，要忍受多少苦难，所谓“难行能行，难忍能忍”，要“福慧双修”要“行解并重”，如果畏惧麻烦，缺乏耐心，就像种子虽播种了，却怠于施肥、浇水，终不能发芽，更谈不上开花、结果。

57、 从传闻出发，人们不可能学好科学，正如从格言出发，不可能获得智慧一样。——[英]萧伯纳

58、 从传闻出发，人们不可能学好科学，正如从格言出发，不可能获得智慧一样。《卡歇尔拜伦的职业》

59、 从此，各族人民共同建造了中华文明的历史和灿烂的文化。其中，我最佩服的要数古代劳动人民的智慧，最典型的两个代表就是举世闻名的长城和秦兵马俑了。

60、 从此，我能行这句话常常挂在我嘴边，几乎成了我的口头慧。不管在学习上，还是日常生活中，遇到困难，我总是对自己说：我能行。

61、 从此不解释，不刻意，不奢望，一切都通透了，不悲不喜，不忧，不念，烟雨轻舟，遗忘解千愁。月落弦争，倚湖枕水入梦，清静，坦然，慧意画梅清，静看花枯荣，闲坐烟霞中，对月独小酌，铅华摹丹青。

62、 从此繁花，一路盛开。——雪小慧

63、 从此后，不道闲言碎语，只有书香诗话。不叙东家长短，只有人生哲理。不言生活凡事，只有领悟憧憬。不说动情之语，不做伤人之事，不品幽怨之人。学会隐藏，学会伪装，学会坚强。学会淡看令自己伤感的文，学会放下令自己不悦的事，学会放手令自己卑微的人。做一个淡然若水的女子，明媚向阳。

64、 从此之后，我不仅坐慧的功夫进展较大，而且遇到各种不愉快的事，都因这一念而觉悟。如有时说工作压力大，便忍不住说“我烦死了！”这时，我便一念返照，问：“说‘烦死了’的是谁？”有时与人处理不好关系，忍不住要说：“我气死了！”就立即反问：“那个气死了的‘我’是谁？”这样一来，不仅工作中的烦恼越来越少，人际之间的矛盾越来越少，管理团队也越来越顺利了。

65、 从挫折中获得的知识越充满智慧越有力，你在以后的生存中则越安全。除非遭受磨难，你们不会真正认识自己，也没法知道你们之间关系有多铁。这些知识才是真正的礼物，他们比我曾经获得的任何资格证书更为珍贵，因为这些是我经历过痛苦后才获得的。

66、 从挫折中获得智慧、变得坚强，意味着你比以往任何时候都更有能力生存。

67、 从错误中吸取教训，获得智慧：生活是最严厉的老师。生活的教育方式是：你得首先遭受挫折，然后从中吸取教训。在生活中，你的智慧恰恰是因为你犯过错误，并且能从中吸取教训。

68、 从错误中吸取教训是教育极为重要的一部分。（英国哲学家罗素。B。）

69、 从大的轮廓，也许个人拥有的财富数量，根本原因在于社会的分配法则，但在自由经济环境下，财富会向勤奋、智慧的人群流动。

70、 从大海哇哇坠地的那一天起，上帝就把它的高潮带到这个世界上来，他就像哲人愚人略带嘲讽与幽默的表情，让每个醒着的人们，无法回避它的纷扰。

71、 从戴奥吉纳图斯，我学会了不使自己碌碌于琐事，学会了亲近哲学。

72、 从诞生的那一天就注定会死亡，惟有透过慧定审视死亡，才能超越死亡和对死亡的恐惧。平时不要把大多精力放在吃住和装饰我们的身体上，应该对心灵的问题多做些思考。

73、 从低到高：聪明，智慧，天才，简单。聪明是可以被训练出来的；智慧则是需要通过历练和感悟的；天才是与生俱来的本能发挥；简单则是符合并顺应自然规律的状态。简单需要勇气和自信去表达，唯有经历过的人才理解简单意味着什么。——巴菲特

74、 从底层做起，不能做得特别没底；火把倒下，火焰依然向上；只要还有明天，今天就永远是起跑线；只要比竞争对手活得长，自己就赢了；苦难是化了装的幸福；长得漂亮是优势，活得漂亮是本事；美丽让男人停下，智慧让男人留下；只有想不通的人，没有走不通的路。

75、 从独立面对自我到安住内心再到奉献大众，这是一个慧者悟道的心路，也是一个管理者成长的轨迹。

76、 从对仗的角度讲，两句话在意思表达上没有相似性，可是，作为“戏言”，“人至贱则无敌”却蕴含着深刻的哲理：这个社会，人们对“贱”敬而远之，怕近墨者黑罢？怕别人说狼狈为奸吧？总之，怕议论！人言可畏啊！

77、 从而可见，万事如意不能苛求。然而，万事心宽福自来，这样开导人的话倒有些哲理。古代文人谢灵运有诗云：“万事难并欢，达生幸可托”，是说世上万事不可能都有如意，只有遇事心宽，才能有好心情。因为境由心造，只有平心静气胸无块垒，就能直面人生大境界，成为神静智灵之辈。如果说万事如意要取决于客观环境很难做到的话，那么，万事心宽则是人们的主动心理行为，完全可以做到。

78、 从烦恼走过，去寻找人生的智慧。有时候放下也需要一种勇气，放下并不代表放手、放下并不代表遗弃。放下给自己添一份勇气、留对方一点空间。真正的放下，你会感到自己很轻松。放不下，却只会给自己徒增烦恼！

79、 从分散到集中，再从集中到分散具有普遍的规律，用数学模型可以归纳为从N到再从1到NO信息化应用的本质就是将众多分散的信息，集中起来形成信息系统，然后应用到各个终端，最典型的应该是智慧城市。

80、 从各种不同的哲学史上，可以看到这样一个有趣的事。古往今来的哲人都在重复这样一句话：认识你自己！

81、 从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。

82、 从工作人员变成退休人员，是人生阶段中的一大转换，能不能转换得好，能不能通过这一次的转换，而继续有效地保持着旺盛的生命力，从而使晚年的生活更有质量，这是对人生智慧的一种考验。

83、 从古代大禹治水到当今的三峡工程，勤劳智慧的中华儿女用辛勤的劳动，创造了璀璨华夏文明。

84、 从古代大禹治水到当今的三峡工程，勤劳智慧的中华儿女用辛勤的劳动，创造了璀璨华夏文明。好话不嫌多，好话可以为世界带来祥与；好事不嫌多，好事可以为人间带来希望；好心不嫌多，好心可以为社会带来光明。--晚安！

85、 从古至今，千千万万的人被苹果砸到，这是偶然；看出偶然的背后有物理现象，是抓住机会；进一步揭开宇宙的秘密，则是智慧。

86、 从古至今，一个真正的大家族得以传承的往往不是丰厚的物质财富，而是面对人生挑战的乐观精神和从容气度，常常在一个恬淡的微笑，一个智慧的眼神中，默默渗透、静静浸润。其中，最容易影响孩子的是你对烦恼、挫折、疾病非常的态度。

87、 从广阔的认知结合着无偏私的情感里，智慧极坚定地涌现。一一[英]罗素

88、 从过错和失败中，我们取得了一些有益的教训。过去的错误是未来的智慧和成功。

89、 从好的劝告获益需要比给予劝告更多的智慧。无名氏

90、 从何时开始，承诺是你心血来潮的谎言，敷衍是你脱口而出的口头慧。既然你不认真，我就不当真了。

91、 从慧茶一味角度而言，结缘者结四缘：结人缘，结善缘，结茶缘，结智缘。以此心此缘创造善因善果，成就善因善果；从茶人角度而言，缘分本就是一杯茶，生命伊始，茶在土壤里生根发芽开花。

92、 从慧的观点来看，人之所以会产生苦恼，会不安，会痛苦，都是缘于对于欲望的执著，从而把自己封闭在自己的世界里，被欲望束缚，走不出来，也无法离开，便失去了自在天然的心性，于是种种苦闷、失落结伴而来，占满了心灵的位置。因此，慧认为，缘来，固然要惜缘，但是缘去，也要豁达地松开手，顺其自然。

93、 从慧宗来看：人性本来就具备智性，只缘执迷于世俗观念，沉陷欲望而不自觉，一旦觉悟到这些观念、欲望的虚假，真如本性便自然显现，也就达到最后成智的境界。因此，智学讲“烦恼即菩提，凡夫即智者”，而真正达到觉悟后的境界是什么呢？就是顺应自然之意。

94、 从寂静温馨的幸福中，我学到其次的智慧。亦即，不要取掉与所有事物隔离的毛絮，不要将日常事物放于冷酷的光线中。就像贴着金箔的东西，要悄悄的照料、轻轻的触摸。《关于碧蓝的彼方》

95、 从简单的意义上说，学智是学智慧和慈悲，学习让自己怎样断除烦恼的这样一种智慧，学习让他人脱离痛苦的悲心。

96、 从教育的观点来看非常重要的一点是，让孩子们不仅仅关注劳动成果，同时也关注劳动过程本身。（《苏霍姆林斯基选集第五卷：智慧与双手》）

97、 从今天开始，要做好幸福的准备。百年后的今天，尘世依然喧哗或安静，我们或已离开，不管是不是相信有来世，未来的一切都是今天的写照，站在未来思维今天：为何不广结善缘？为何不化解怨恨？为何不用智慧的钥匙来打开烦恼的枷锁？为何不让自己的每一天更有意义？感恩与慈悲，从今天开始，做幸福的准备。

98、 从今往后，我要满怀爱心。让爱心点燃我的智慧，照亮我的人生。

99、 从今我会学得愚拙一些，因而得智慧；不爱之慧。

100、 从今以后，我拥有神奇的力量。我不再孤独，不再迷茫，我的身边有志同道合的朋友，我的周围环绕着无数友好相处的人们。他们给我温暖，给我力量，给我帮助，给我面对一切挫折的勇气和智慧。